محمد بن القرطبي وأبو الربيع بن سالم ويسكت عن الثالث فيرونه يريد نفسه قلت ولم يكن أبو القاسم الملاحي بدونهم . وكان أبو محمد هذا كريم الخلال حميد العشرة موصوفا بالدماثة ولين الجانب محببا إلى الناس معظما في الخاصة والعامة وكان الذي بينه وبين أبي علي عمر بن عبد المجيد الرندي متباعدا جدا حدث ودرس وأخذ عنه الناس وانتفعوا به وروى لنا بعض أشياخنا وكبار أصحابنا . وفاتني أن ألقاه وأستجيزه ولم أقف من مجموعاته إلا على تلخيص أسانيد الموطأ من رواية يحيى بن يحيى وهو مما دل على سعة حفظه وحسن ضبطه وقد استدركت عليه مثله أو قريبا منه توفي بمالقة فجر يوم السبت السابع من شهر ربيع الآخر سنة إحدى عشرة وستمائة ، ودفن لصلاة العصر من اليوم المذكور ومولده بها سنة ست وقال ابن الطيلسان سنة ثمان وخمسين وخمسمائة زاد ابن فرتون وعليه عهدته في شهر ذي القعدة .
2150 - عبد اللّه بن إبراهيم بن الحسن بن منتيال الوراق
من أهل مربيطر وسكن بلنسية ، يكنى أبا محمد ، سمع من أبي العطاء بن نذير وأبي عبد اللّه بن هذيل الأبيشي وجماعة من شيوخنا ، وأجاز له أبو بكر بن أبي جمرة وأبو الحجاج بن أيوب وغيرهما ، ورحل حاجا فسمع في طريقه من أبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي نزيل بجاية ، ولقي بالإسكندرية أبا عبد اللّه بن الحضرمي فسمع منه وكان قد أجاز له قبل ذلك هو وأبو طاهر السلفي وأبو طاهر بن عوف وأبو القاسم بن جارة وكتب بخطه علما كثيرا على رداءته وقفل إلى بلده وكان له دكان بالقيسارية يقعد فيه للتجارة ويبيع الكتب وحدث بيسير لقيته مرارا عند شيخنا أبي الحطاب بن واجب وعند والدي رحمهما اللّه وهو استجازه لي فأذن لي في الرواية عنه لفظا وقد أخذ عنه بعض أصحابنا ، وتوفي ببلنسية في ذي القعدة سنة إحدى عشرة وستمائة ومولده قبل الخمسين وخمسمائة .
2151 - عبد اللّه بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن خلف بن حوط اللّه الأنصاري الحارثي « 1 »
من أهل أندة عمل بلنسية وبها ولد ونشأ ، يكنى أبا محمد سمع أباه وأخذ عنه القراءات وقدم بلنسية فسمع من أبي الحسن بن هذيل النصف الأول ونحوه من إيجاز البيان في قراءة ورش لأبي عمرو المقرئ لم يسمع منه غير ذلك ولا أجاز له ، ورحل إلى مرسية فلقي أبا القاسم بن حبيش وأبا عبد اللّه بن حميد فأخذ عنهما القراءات وسمع منهما الحديث وناظر في
هامش
( 1 ) تكملة الإكمال 3 / 214 .