أخرجاه « 1 » من حديث سفيان بن عيينة .
863 - أخبرنا علي بن أحمد بن حمد بن عوانة ، أبو الحسن بن أبي طالب القايني « 2 » الشافعي المعدّل ،
بقراءتي عليه في جامع هراة ، قال : أبنا أبو عبد اللّه محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي قال : أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح الأنصاري قال : ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث ، ثنا يزيد ابن زريع « 3 » ، ثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين قال : قال أبو هريرة :
صلّى بنا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم إحدى صلاتي العشي - قال أبو هريرة « 4 » :
ولكني نسيت - قال : فصلى ركعتين ، ثم سلّم ، فانطلق إلى خشبة معروضة في مقدم المسجد ، فقال بيده عليها كأنّه غضبان ، وخرجت السّرعان من أبواب المسجد فقالوا : قصرت الصلاة .
وفي القوم أبو بكر وعمر ، فهاباه أن يسألاه ، وفي القوم رجل في يده طول ، وكان يسمى ذا « 5 » اليدين ، فقال : يا رسول اللّه ! أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ فقال : « لم أنس ، ولم أقصر الصلاة » فقال :
هامش
( 1 ) البخاري : الحديث رقم 308 في الحيض ، باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتأخذ فرصة ممسّكة فتتبع أثر الدم .
ومسلم : الحديث رقم 332 كتاب الحيض ، باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم .
( 2 ) هذه النسبة إلى قاين بلد قريب من طبس بين نيسابور وأصبهان ، نسب إليها خلق كثير من أهل العلم والفقه .
( 3 ) يزيد بن زريع بتقديم الزاي ، مصغر ، البصري ، أبو معاوية . تقريب التهذيب 601 ( 7713 ) .
( 4 ) « قال أبو هريرة » عبارة مستدركة في هامش الأصل .
( 5 ) في الأصل « ذو » وكتب في الحاشية : « صوابه ذا اليدين » بخط بدا لي مخالفا لخط الأصل وحواشيه .