نويسندهء نامه در مورد مكتوب خود و نه بر تو و نه بر هر فردى از مخلوقات ، امامت واجب ،
طاعت و فرمانبرى قرار نداده است و به زودى بيان خواهم نمود جمله اى را كه به آن
قناعت خواهيد ورزيد . انشاء الله
اى فردى كه اين نامه را نگاشته اى خدا تو را مورد رحمت و عنايت خود قرار دهد بدان
كه خداوند مردم را عبث و بيهوده خلق نكرده است و آنان را به سر خود رها ننموده است .
آنان را با قدرت خود آفريده است به آنان ، گوش ، چشم ، بصر ، بصيرت و عقل و انديشه
ترتيب داده است . سپس انبياء و پيامبران را به عنوان بشارت دهندگان اعزام فرموده
است از اين قبيل توقيعات از مجموع 20 توقيعى كه مرحوم علم الهدى فيضى ( م 1115
ه . ق ) آورده است بيشترين آنها داراى مضامين و موضوعات زير مى باشند :
1 . تقبيح و تكذيب ادعاى مهدويت نااهلان مانند توقيع شماره 1 كه در حق جعفر
كذاب و افشاء گرى او بوده است و شماره 2 در مورد نداشتن خلف صالح از سوى امام ورد
ادعاى آن و شماره 3 توسط ابوالقاسم حسين بن روح در مورد شلمغانى و شماره 7 در
مورد جعفر فرزند امام هادى ( عليه السلام ) .
2 . در مورد توقيع ظهور آن بزرگوار در شماره 1 و شمارهء 10 .
3 . إخبار از پايان عمر شيخ ابوالحسن سمرى يكى ديگر از وكيلان و نائبان خاص
آن چنان كه توقيع شماره 5 متضمن آنست مى دانيم كه نواب خاص آن بزرگوار :
1 . شيخ ثقه ابوعمر وعثمان بن سعيد عمرى بود او كه سابقه ى وكالت امام هادى و
امام حسن عسكرى ( صلى الله عليه وآله و سلم ) را هم در عهد خود بر عهده داشت .
2 . فرزندش ابو جعفر محمد بن عثمان .
3 . ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى .
4 . ابوالحسن على بن محمد سمرى ( 328 ه . ق ) .
شيعيان وكالت و نيابت كسى را نمى پذيرفتند مگر اينكه بينه ، كرامت يا نشان بارزى از
وكالت و نيابت را داشته باشد كه دلالت بر منصوب بودن او به اين سمت بنمايد .
چهارده نور پاك ( فارسي ) — صفحة 1926
مساهمون: عبد الرحيم عقيقي بخشايشي
ص١٩٢٦