لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا ، وإنّ لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا ، وإن لكم أن تشبّوا فلا تهرموا أبدا » .
أخبرناه عاليا الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أبو علي المقرئ وجماعة ، إجازة ، قالوا : أبنا محمد بن عبد اللّه التاجر .
فذكره .
أخرجه مسلم في صحيحه « 1 » ، عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه الحنظلي وعبد بن حميد الكشّي جميعا ، عن عبد الرزّاق بن همّام .
6 - أخبرنا أحمد بن إسماعيل بن محمد ، أبو عبد اللّه الجزباران « 2 » العطار « * » ،
بقراءتي عليه بنيسابور ، قال : أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد اللّه بن عمر بن خلف الشّيرازي ، قراءة عليه ، قال : ثنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن باموية الأصبهاني قال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب - هو الأصمّ - قال : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، أبنا أبو عامر ، ثنا شعبة وهشام ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن ابن عباس ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
هامش
( 1 ) الحديث رقم 2837 في كتاب الجنة وصفة نعيمها ، باب في دوام نعيم أهل الجنة .
( 2 ) قيدت الراء في الأصل بعلامة إهمال ، والذي في التحبير « الجيزاباذي » ، والظاهر أن « الجزباران » نسبة على الطريقة الفارسية بإضافة ألف ونون إلى آخر الاسم وهو : « جيزابار » الذي قيده ياقوت بالكسر ثم السكون وزاي وألف وباء موحدة وألف وذال معجمة أو راء . وقال : أحسبها محلة بنيسابور . معجم البلدان 2 : 199 ،
( * ) ذكره السمعاني في شيوخه . التحبير 2 : 443 ( الملحق ) ، والمنتخب 1 :
5 / ب . وستلي رواية المصنف عن أخيه عبد الجامع برقم 618 .