محمد بن عبد اللّه بن نمير ، وأبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع ، كلاهما عنه « 1 » .
4 - أخبرنا أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي أحمد ، أبو سعيد بن أبي أحمد بن أبي سعيد الحنفي الشافعي
بقراءتي عليه بدرواز « 2 » - قرية من قرى هراة - قال : أبنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف بن علي المعروف بكلار البوسنجي ، قراءة عليه ، قال : أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن « 3 » أحمد بن « 3 » يحيى بن مخلد الأنصاري المعروف بابن أبي . . . . « 4 » .
عبد الحكيم بن منصور « 5 » ، عن / عبد الملك بن عمير ، عن موسى بن [ 2 / ب ] طلحة ، عن حمران بن أبان قال « 6 » :
إنّي لجالس مع عثمان بن عفان - رضي اللّه عنه - إذ أذن طهارة فضل الوضوء المؤذّن ، ثم أتاه ليعلمه ، فدعا بطهوره ، فقال : قد كنت أردت أن أحدّثكم بحديث ، ثم بدا لي أن لا أفعل . فقال له الحكم بن أبي العاص : حدّثنا يا أمير المؤمنين ، فإمّا أن يكون خيرا فنسارع فيه ، وإما غير ذلك فنكفّ عنه . فقال : كنت جالسا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « 3 » ذات يوم « 3 » ، فأتاه المؤذّن ليؤذنه ، فدعا بطهور ، ثم قال :
هامش
( 1 ) أي عن الأعمش .
( 2 ) لم يذكرها ياقوت في معجم البلدان ولا البكري في معجم ما استعجم .
( 3 - 3 ) استدرك ما بينهما في هامش الأصل .
( 4 ) خرم في الأصل بمقدار سطر من أسفل الصفحة .
( 5 ) لم يظهر في الأصل المصور غير شيء من « منصور » ، وعبد الحكيم بن منصور ممن روى عن عبد الملك بن عمير . انظر تهذيب الكمال 18 :
372 ، وتهذيب التهذيب 6 : 108 ( 217 ) .
( 6 ) في هامش الأصل عند هذا الموضع عبارة وقف نقلت صورتها في مقدمة التحقيق .