- يعني ابن أبي مريم - عن عبد اللّه معقل ، عن ابن مسعود ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « 1 » :
[ توبة ] « النّدم توبة » .
هكذا قال : « يعني ابن أبي مريم » وقد
أخبرناه عاليا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي ، بقراءتي عليه ببغداد ، قال : أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن عمر بن المجمع بن هزار مرد الصّريفيني ، قراءة عليه ببغداد ، قال : أبنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة البزّاز قال : ثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال : ثنا عليّ بن الجعد قال :
أبنا سفيان .
فذكره .
قال : وثنا علي ، قال : ثنا شريك
فذكره « 2 » ، ولم يقل : « ابن أبي مريم » .
هذا حديث محفوظ من حديث عبد اللّه بن معقل بن مقرّن المزني أبي الوليد الكوفي ، عن ابن مسعود « 3 » . وقد أدخل عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج في روايته هذا الحديث عن عبد الكريم بين ابن مسعود وعبد اللّه بن معقل بن مقرّن أباه معقلا .
وهو وهم ؛ وسببه أن عبد اللّه بن معقل قال : سمعت أبي يسأل ابن
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في المسند وسيلي تفصيل رواياته ، والبخاري في التاريخ الكبير 3 : 374 وابن ماجة برقم 4252 ، والحاكم في المستدرك 4 : 243 .
( 2 ) اللفظة مستدركة في هامش الأصل ، ظهر منها فقط « فذكر » .
( 3 ) أخرجه أحمد في المسند 1 : 376 و 423 و 433 ، والبخاري في التاريخ الكبير 3 : 374 ، والحاكم في المستدرك 4 : 243 ، وابن ماجة برقم 4252 كتاب الزهد ، باب ذكر التوبة .