وقال : تمام العلم انقطاع الرّجاء عن بلوغ كنهه « 1 » .
و : المعروف كنز لا يبعد عن برّ ولا فاجر « 2 » .
وقال : أفّ من أشغال الدّنيا إذا أقبلت ، وأفّ من حسراتها « 3 » إذا أدبرت . والعاقل من لا يركن إلى شيء ، إذا أقبل كان شغلا ، وإذا أدبر كان حسرة « 4 » .
وقال : أربعة أشياء لا بدّ للعاقل من حفظهنّ : الأمانة ، والصّدق ، والأخ الصّالح ، والسّريرة « 5 » .
وقال : لا تلتمس تقويم ما لا يستقيم ، ولا تأديب من لا يتأدّب « 6 » .
وقال : لو أنّ رجلا جمع العلوم كلّها ، وصحب طوائف النّاس ، لا يبلغ مبلغ الرّجال إلّا بالرّياضة من شيخ أو إمام أو مؤدّب ناصح ، ومن لم يأخذ أدبه من آمر له وناه يريه عيوب أعماله ورعونات نفسه ، لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات « 7 » .
وقال : ليس شيء أولى بأن تمسكه من نفسك ، ولا شيء أولى بأن تغلبه من هواك « 8 » .
وقال : العلم حياة القلب من الجهل ، ونور العين من الظّلمة « 8 » .
هامش
( 1 ) طبقات الصوفية 363 ، المختار 4 / 401 .
( 2 ) طبقات الصوفية 365 .
( 3 ) في ( ب ) : من خسرانها .
( 4 ) طبقات الصوفية 364 ، الرسالة القشيرية 100 ، المختار 4 / 402 .
( 5 ) طبقات الصوفية 365 ، المختار 4 / 402 .
( 6 ) طبقات الصوفية 364 ، المختار 4 / 402 .
( 7 ) طبقات الصوفية 365 ، الرسالة القشيرية 100 .
( 8 ) طبقات الصوفية 365 ، المختار 2 / 402 .