11 - وهم رويم گفت 53 ، و شيخ سيروانى نيز گفت ( 53 ) كه : صوفى را حال و مقام نبود كه صوفى از احوال و مقامات بر گذشته بود 54 .
12 - و بو عثمان مغربى گفت 55 كه : مقامات تأديباتاند .
13 - و انشدنا 56 الامام لنفسه :
يا ظاهرا فى الذكر 57 . . . الى آخر الابيات .
فى منزل لا ظعن عنه و لا سكون و لا حرك .
14 - سئل 58 رويم عن المراقبة ، فقال : تحقيق القلوب بنظرة الى المحبوب .
و سئل رويم عن القربة ، فقال : ذبح النفوس بين يدى اللّه بسكاكين الصبر عما سوى اللّه .
15 - و سئل رويم عن الانس ، فقال : ان تستوحش من غير اللّه حتى من نفسك .
16 - روز آدينه جنيد نشسته بود بارويم 59 ، يكى فراز آمد جنيد را پرسيد كه : الهام چه بود ؟ وى گفت كه : روز 60 آدينه و مسجد و مسئلهى الهام ، و دل معلق ! فرا رويم گفت كه او را از من باز كن ، جواب ده وى را 61 . گفت : الهام توفيق است .
آن كس به آن راضى گشت و برفت 62 .
17 - شيخ الاسلام پس از خراز ، رويم رامه نهادى ، پس جنيد و نورى 63 .
18 - و سئل رويم عن التصوف ، فقال : الوقوف على البساط و ترك الانبساط و الصبر على ضرب السياط ، حتى تجوز على الصراط ، و قال : التصوف ترك التفاضل بين الشيئين .
19 - و قال : مكثت عشرين سنة لا يعرض فى 64 سرى ذكر الاكل حتى يحضر 65 .
اختلاف نسخهها
( 1 ) - الف : و من طبقة .
( 2 ) - د : يزيد بن رويم بن يزيد كنيت ابو محمد .
( 3 ) - الف : مشايخ و رويم فقيه .
( 4 ) - ب ، د : نشفر .
( 5 ) - ب : مهين است . د : مهين آيد و فقيه .
( 6 ) - الف : فقيه بود و عالم و مذهب . ب :
فقيه بود و عالم در مذهب داود اصفهانى . د : و عالم در مذهب داود صباهانى و رويم مهين را آرند كه قرائت روايت كند از نافع و از ليث سعد حديث روايت كند و جزو و گويند رويم قرآن را .
( 7 ) - د : گفتهاند .