54 - علم بىعين هذيان است ، و عين بىوجود بهتان است ،
و وجود 200 بىفنا بر كران است ، و فانى در توحيد خويش زير تاوان است ،
و اندراج توحيد در توحيد كجاست 201 ، كار آن است .
55 - و انشد لنفسه 202 :
يا واحدا لم يقم 203 توحيده احد * انت الوحيد و انت الواحد الاحد
* * *
ان الذين 204 بهم توحيده قصدوا * من حيث ما قصدوا توحيده جحدوا 205
توحيد من صحح التوحيد عن صدد 206 * دون الطريق التى توحيده صدد 207
و له ايضا 208 :
مصحح التوحيد بالعلل 209 * و يلحق الاحداث بالازل
يكيل ماء البحر فى مثل 210 * يزين عين الشمس بالكحل 211
* * *
ما وحد الواحد من واحد * اذ كل من وحده جاحد
توحيد من ينطق عن نعته 212 * عارية ابطلها الواحد
توحيده اياه توحيده * و نعت من ينعته لاحد 213
و ايضا له 214 :
عجز الشهادة و الشواهد * عما شهودك و المشاهد
و بقيت وحدك و احدا * احدا و لا يحكيك واحد 215
56 -
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
« 1 » ،
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ
« 2 » ،
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
« 3 » ،
وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ
« 4 » .
57 - شيخ الاسلام گفت ، قدس اللّه روحه 216 ، كه جنيد گويد كه 217 :
مردمان پندارند كه من شاگرد سرى سقطىام ، من شاگرد محمد على قصابم
هامش
( 1 ) قرآن ، قصص / 88 .
( 2 ) قرآن ، الرحمن / 26 و 27 .
( 3 ) قرآن ، يونس / 32 .
( 4 ) قرآن ، اسرى / 81 .