تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١
أبدا ، فقال لي : خذها عنّي وقم . فقلت له : تصدق بها أنت ؟ فقال ( لي ) « 44 » : واللّه لا فعلت ولا تتصدّق « 45 » بها إلّا أنت عقوبة لك فيما فعلت ، ( قال ) « 44 » فأخذتها منه وأتيت « 46 » بها إلى الدمنة « 47 » فعرضتها على قوم من أهل البلاء « 48 » وأخبرتهم بقصتها « 49 » فقالوا : قد أحل اللّه الميتة للمضطر والميتة خير لنا منها ، فتوجهت بها إلى ( جهة ) « 50 » باب سلم « 51 » فإذا برجل « 52 » بدوي عليه أثر الفقر فعرضتها عليه وأخبرته بقصتها فقال ( لي ) « 53 » : الميتة حلال للمضطر وأنا مضطر فأخذها وتركني . قال أبو عبد اللّه مكي بن عبد الرحمن المنستيري « 54 » : وإنما حكى لي الشيخ ( أبو الحسن ) « 53 » هذه الحكاية لما سألته عن المضطر إذا وجد ميتة ومالا مغصوبا ما الذي يؤمر أن « 55 » يأكل منهما « 56 » ؟
هامش
( 44 ) سقطت من ( ب ) ( 45 ) في ( ق ) ، ( م ) والمعالم : تصدق ( 46 ) في ( ق ) ، ( م ) : فأتيت ( 47 ) الدمنة تشبه إلى حد كبير البيمارستان في المشرق . انظر عنها دراسة المرحوم ح . ح عبد الوهاب في الورقات 1 : 273 - 277 . ( 48 ) في ( ب ) : البلاد ، وفي ( م ) : البلد ( 49 ) في ( ق ) : قصتها ( 50 ) سقطت من ( ب ) ( 51 ) من أبواب القيروان القديمة ( 52 ) في ( ب ) ، ( م ) : رجل ( 53 ) سقطت من ( ب ) ( 54 ) في ( ب ) : المستنيري ، وهو من خواص أصحاب أبي الحسن القابسي توفي سنة 432 ( المعالم 3 : 219 ) . ( 55 ) في المعالم : ما الذي يؤمر به . ( 56 ) في ( ب ) : منها .