« أتدرون ممّ ضحكت ؟ » قلنا : اللّه ورسوله أعلم ، قال : « إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل في صلاته فأتم صلاته - خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب » « 1 » .
* رواه عن عوف : إسحاق بن يوسف الأزرق .
* وممن روى هذا الحديث ، عن حمران ، من أكابر التابعين وأعلامهم : معاذ ابن عبد الرحمن التيمي ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعروة بن الزبير ، وموسى ، وعيسى : ابنا طلحة ، وأبو وائل وعطاء بن يزيد ، ومسلم بن يسار ، والوليد بن مسلم :
أبو بشر العنبري ، وزيد بن أسلم ، والمطلب بن حنطب ، وعطاء بن أبي رباح ، ومحمد ابن المنكدر ، ومحمد ابن كعب القرظي ، وسليمان بن يسار ، وعثمان بن عبد اللّه بن موهب ، وبكير بن الأشج ، وعبد اللّه بن دارة : مولى عثمان ، ومجاهد ، وأبو صخرة جامع بن شداد ، وعبد الكريم البصري ؛ في آخرين .
* ورواه عن عثمان بن عفان - سوى حمران - : الحارث مولى عثمان ، وعمرو ابن ميمون الأودي ، وحبيب بن بردة ، وأبو علقمة : مولى ابن عباس ، وأبان بن عثمان ، وعمر بن عثمان ، وعمرو بن سعيد بن العاص ، وابن دارة .
284 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا عبد اللّه بن يزيد المقرئ ، ثنا كهمس بن الحسن ، عن مصعب بن ثابت ، عن عبد اللّه بن الزبير ، قال : قال عثمان رضي اللّه عنه وهو يخطب على منبره : إني محدثكم بحديث سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم لم يكن يمنعني أن أحدثكم به إلا الضن بكم ، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « حرس ليلة في سبيل اللّه أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها » « 2 » .
* رواه محمد بن جعفر : غندر ، عن كهمس ، مثله . وكذلك النضر بن شميل ، وروح بن عبادة .
285 - حدثنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود الطيالسي ح . وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا إسحاق بن الحسن ،
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد ( 1 / 61 ) ، وعبد بن حميد ( 59 - منتخب مسنده ) . قلت : وقد خرجته في كتابي الكبير ( صحيح الأحاديث الفقهية ) ، والحمد للّه وحده .
( 2 ) أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده ، كما في النكت الظراف لابن حجر ( 7 / 260 - هامش تحفة الأشراف ) ، وابن أبي عاصم في الجهاد ( 150 ) ، والطبراني في كبيره ( 1 / 145 ) ، والحاكم ( 2 / 81 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 6 / 215 ) ، من طريق عبد اللّه بن يزيد المقرئ ، به . عدا ابن أبي عاصم ، فقد رواه من طريق يونس بن بكير ، عن كهمس ، به . قلت : وسنده ضعيف لضعف مصعب ابن ثابت ، التقريب ( 6686 ) .