فأخرج بها إلى دار قومه وأخرجت معها بابنها قصي صغيرا ، فلما بعد من دار قومه سمته قصيا ، لاقتصائها به ، فلما شب قصي رجع إلى مكة إلى قومه ، وكانت قريش نزلوا أباطح مكة ، فتبددوا في شعابها ورؤوس الجبال ، وكانت خزاعة قد استولت على حجابة البيت ومكة ، فاستعان قصي بإخوته لأمه بني ربيعة بن حرام ، وبني عذرة ، ومن والاهم من أحياء قضاعة ، فنفوا خزاعة عن البيت ، فقسم المنازل بين قومه وجمعهم ، فسمي مجمعا ، وهو أول من ملك من قريش ، وأصاب الملك من ولد كعب بن لؤي ، وفيه يقول الشاعر :
أبو كم قصي كان يدعا مجمعا * به جمع اللّه القبائل من فهر
288 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي - رحمه اللّه - ، قال : « بلغني أن من بني هاشم : علي بن أبي طالب ، وأبو طالب اسمه : عبد مناف ، وعبد المطلب اسمه : شيبة بن هاشم ، وهاشم اسمه : عمرو بن عبد مناف بن قصي ، وقصي اسمه : زيد ، واسم عبد مناف : المغيرة بن قصي .
( * ) وأم علي بن أبي طالب : فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ، أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة ، وولي دفنها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، ويقال : إنها كانت أول هاشمية ولدت لهاشمي » .
289 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن غالب بن حرب ح . وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن البستنبان - بسرّ من رأى - قالا : ثنا الحسن ابن بشر البجلي ، ثنا سعدان بن الوليد بياع السابري ، عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : لما ماتت فاطمة أم علي خلع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قميصه ، وألبسها إياها ، واضطجع في قبرها ، فلما سوى عليها التراب قال بعضهم : يا رسول اللّه ، رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد . قال : « إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة ، واضطجعت معها في قبرها لأخفف عنها من ضغطة القبر ، إنها كانت أحسن خلق اللّه صنيعا إليّ بعد أبي طالب » « 1 » . لفظ سليمان .
* يكنى : أبا الحسن ، وكنّاه النبي صلى اللّه عليه وسلّم : أبا تراب ، ويكنى : أبا قضم .
290 - حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا عمرو بن سواد ، ثنا ابن وهب ، أنبأ يونس عن ابن شهاب عن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل ، أن عبد المطلب بن ربيعة بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة ، والعباس بن عبد المطلب بعثاه والفضل بن العباس إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في حاجة فألقى علي بن
هامش
( 1 ) أخرجه سليمان بن أحمد الطبراني في الأوسط ، كما في مجمع الزوائد للهيثمي ( 9 / 257 ) ، وقال :
« فيه : سعدان بن الوليد ، ولم أعرفه » اه .