مؤدبا ، وأما الفرائض فإذا بلغ صاحبها فيها غاية صار معلم حساب . وأما الحديث فتأتي بركته وخيره عند فناء العمر . وأما الفقه . فللشاب وللشيخ وهو سيد العلم .
* حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ثنا عبد اللّه بن محمد بن يعقوب ثنا أبو حاتم ثنا حرملة قال : سمعت الشافعي يقول في حديث عائشة : « واشترطى لهم الولاء » .
معناه : اشترطى عليهم الولاء . قال اللّه تعالى :
أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ
بمعنى عليهم .
* حدثنا عبد اللّه بن محمد ثنا عبد الرحمن بن داود ثنا ابن روح قال سمعت المزنى يقول سمعت الشافعي يقول : ليس من قوم لا يخرجون نساءهم إلى رجال غيرهم إلا جاء أولادهم حمقى .
* حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حمدان ثنا ابن أبي حاتم حدثني أبي ثنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول : بذل كلامنا صون كلام غيرنا . قال أبو محمد :
يعنى بذله لكلامه في الحلال والحرام ، والرد على من خالف السنة صون لكلام أشكاله أدناهم هذه المدونة .
* حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو محمد قال في كتابي عن الربيع قال : سمعت الشافعي يقول وذكر من يحمل العلم جزافا . قال : هذا مثل حاطب أقبل يقطع حزمة حطب فيحملها ، ولعل فيها أفعى فتلدغه وهو لا يدرى . قال الربيع يعنى الذين لا يسألون عن الحجة من أين ؟ يكتب العلم وهو لا يدرى على غير فهم فيكتب عن الكذاب وعن الصدوق وعن المبتدع وغيره ، فيحمل عن الكذاب والمبتدع الأباطيل فيصير ذلك نقصا لايمانه وهو لا يدرى .
* حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو محمد حدثني أبي ثنا محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم قال قال الشافعي : معنى حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم : « حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج » . أي لا بأس أن تحدثوا عنهم بما سمعتم ، وإن استحال أن يكون في هذه الأمة مثل ما روى أن ثيابهم تطول ، والنار التي تنزل من السماء فتأكل القربان . ليس أن يحدث عنهم بالكذب وما لا يروى .
* حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو محمد ثنا أحمد بن عثمان النحوي قال : سمعت أبا محمد - قريب الشافعي - قال سمعت إبراهيم بن محمد الشافعي يقول : حبس