الصّفرة والحمرة . والقضب : الرّطبة .
[ 552 ] كريب بن سلمة بن يزيد الجعفيّ . يقول - وأقبل من الشّام يريد العراق « 1 » - : [ من الطويل ]
إذا نحن جاوزنا دمشق ، ووجّهت * صدور المطايا للعراق المشرّق
فأحبب بها دارا إلينا ، وأهلها * إذا نحن جاوزنا بلاد الخورنق « 2 »
[ 553 ] كرز بن الحارث بن عبد اللّه بن أحمر بن يعمر الكنانيّ . إسلاميّ .
[ 554 ] كامل بن عكرمة . يقول « 3 » : [ من الطويل ]
أرى كلّ عام موعدا غير ناجز * وخلفا إذا ما رأس حول تجرّما « 4 »
وإن أوعدت شرّا أتى قبل وقته * وإن وعدت خيرا أراث وأعتما « 5 »
[ 555 ] الكروس بن زيد بن حصن « 6 » بن مصاد بن معقل بن مالك الطائيّ . وأحسب أنّ الكروس لقب . وهو إسلاميّ ، كوفيّ . يقول - وحبسه مروان بن الحكم « 7 » - : [ من الطويل ]
قضى بيننا مروان أمس قضيّة * فما زادنا مروان إلّا تنائيا
شرح
[ 552 ] شاعر إسلاميّ . له ذكر في أسماء الذين شهدوا على حجر بن عديّ أنّه خلع الطاعة ، وفارق الجماعة ، ولعن الخليفة ، وذلك سنة 51 ه . انظر ( تاريخ الطبري 5 / 269 - 270 ، وأنساب الأشراف 4 / 283 و 10 / 14 ) . هذا ، وأخلّ به ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 553 ] لم أعثر له على ترجمة . وهو من شعراء القرن الأوّل الهجريّ . ولعلّه توفي نحو سنة 60 ه . وجاء في ك « كرم بن الحارث » . تصحيف . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويّين ) .
[ 554 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنه من شعراء القرن الأوّل الهجريّ ، وأنّه توفي نحو سنة 70 ه .
هذا ، وأخلّ به ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 555 ] شاعر إسلامي ، من شعراء الحماسة ، وهو أوّل من جاء بخبر وقعة الحرّة سنة 63 ه إلى الكوفة . وقتل يوم هراميت بالدهناء ، في وقعة بين الضباب وبني جعفر بن كلاب ، وذلك نحو سنة 70 ه . انظر له ( نقائض جرير والأخطل ص 11 ، والأعلام 5 / 224 ، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 390 - 391 ) .
هامش
( 1 ) البيتان له في ( حماسة القرشيّ ص 440 ) .
( 2 ) في ك « إليها » . تصحيف .
( 3 ) البيتان له في ( البيان والتبيين 3 / 229 ) . وهما في ( عيون الأخبار 3 / 145 ) غير منسوبين .
( 4 ) تجرّم : مضى ، وانقضى .
( 5 ) أراث : أبطأ . وكذلك أعتم .
( 6 ) في الهامش : « في جمهرة الكلبيّ بدل حصن : الأجدم » . وفي آخر : « كروّس : فعوّل ، منقول . وأصله الضخم الرأس . قال أبو النجم : أخشى عليك الأسد الكروسا » ، وفي ثالث : « أنشد الهجريّ في نوادره للكمد ، أحلافيّ من ثقيف ، يرثي ذئبا الفهمي ، كان نازلا بهم ، جاهليّ ، أبياتا ، أوّلها : [ من الطويل ]أبى حبّكم ، يا بكر ، إلّا تجدّدا * عيادا كما عيد السليم ، المسهّداولا القلب ، لا يزداد إلّا صبابة * فديتك ، حتى أصبح الرأس أفندا »( 7 ) انظر ( المؤتلف والمختلف ص 271 ) .