[ حرف اللّام ]
[ ذكر أسماء من اللام ]
[ 558 ] [ لجيم بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل . جاهلي ، يقول في امرأته حذام - ويروى لغيره « 1 » - : [ من الوافر ]
إذا قالت حذام فصدّقوها * فإنّ القول ما قالت حذام ] « 2 »
حذام ورقاش وقطام وما أشبهها لا يصيبها الرّفع ، بل تكسر لأنّها مصروفة عن وجهها .
[ 559 ] ليث بن جثّامة بن قيس بن عبد اللّه بن يعمر اللّيثيّ . من بني كنانة ، مخضرم ، شاعر ، وأبوه شاعر ، وعمّه بلعاء بن قيس شاعر .
[ 560 ] لمس بن سعد البارقيّ . جاهليّ ، ذكره عمر بن شبّة ، وقال : قدم مكّة ، فظلمه أبيّ بن خلف « 3 » ، فأخذ له حلف الفضول بحقّه ، فقال « 4 » : [ من الطويل ]
فيظلمني مالي بمكّة ظالما * أبيّ ، ولا قومي لديّ ، ولا صحبي « 5 »
وناديت قومي بارقا لتجيبني * وكم دون قومي من فياف ، ومن سهب
سيابى لكم حلف الفضول ظلامتي * بني خلف ، والحقّ يؤخذ بالعضب « 6 »
شرح
[ 558 ] جدّ جاهليّ قديم ، ولد حنيفة وعجل . انظر له ( الأعلام 5 / 241 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 310 ) .
[ 559 ] شهد مع الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم وقعة خيبر . انظر له ( الإصابة 5 / 512 ) . وجاء في الهامش : « جثّامة هو يزيد بن قيس بن ربيعة بن عبد اللّه بن يعمر بن بلعاء ، واسمه حميضة بن قيس بن ربيعة . وفي أنساب مضر ليحيى بن ثوبان اليشكريّ : ولد جثّامة بن قيس صعبا ومحلّما وليثا ، أمّهم أخت أبي سفيان بن حرب ، فاخته بنت حرب ، شهدوا مع النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حنينا » . هذا ، وأخلّ به ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 560 ] ويقال : لميس بن سعد البارقي . جاهلي ، ولعلّه أدرك الإسلام . انظر له ( الأغاني 17 / 299 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 313 ) .
هامش
( 1 ) البيت في ( اللسان : رقش ، ومجمع الأمثال 1 / 181 ) . ونسب لوسيم بن طارق في ( اللسان : حذم ) ، ولوشيم بن طارق ، وللجيم بن صعب في ( اللسان : نصت ) .
( 2 ) أوّل حرف اللام ساقط من النسخة ، فأثبتنا الزيادة من هامش الخزانة . . . واللسان المواد : نصت ، ورقش ، وجذم .
( فرّاج ) . هذا ، وأخلّ ك بترجمة لجيم بن صعب .
( 3 ) أبيّ بن خلف : من بني جمح القرشيين .
( 4 ) الأبيات في ( الأغاني 17 / 298 ) منسوبة لرجل من ثمالة وأشار إلى ذلك ( فرّاج ) . وعدا الأخير في ( الأغاني 17 / 299 ) للميس بن سعد البارقيّ .
( 5 ) في ك « تظلمني » .
( 6 ) العضب من السيوف : القاطع .