« الكشكول » ( من ص 180 إلى ص 202 ) من الجزء الأول « 1 » وبالرغم من وقوع أغلاط مطبعيّة فيها ، وعدم عثوري على نسخة مخطوطة - للكشكول - صحيحة ، كي أعتمدها في العمل ، فإنّ ما طبع في المطبوعة يعتبر من أحسن النسخ ، وأتمها ، وأقربها إلى الصحّة .
لكنّ الشيخ لم يشر إلى أصل النسخة التي اعتمدها ، بل أرسلها كذلك بعنوان :
( رسالة أبي غالب الزراريّ إلى ابن ابنه ) .
وتنتهي بتكملة ابن الغضائري ، مثل سائر النسخ وقد ذكرها شيخنا الطهرانيّ وقال : وحصلت نسخة منه عند الشيخ يوسف البحرانيّ ، فأدرجها بتمامها في كشكوله المطبوع ، لكنها محتاجة إلى التصحيح ، والنسخة الصحيحة كانت ضمن مجموعة عند شيخنا العلامة النوريّ « 2 » .
ونرمز إليها بالحرف « ح » .
3 - نسخة الماحوزيّ :
النسخة التي كتبها بخطّه الشيخ سليمان بن عبد اللّه الماحوزيّ .
وهي ناقصة الأول ، تبدأ من قول أبي غالب الزراري في الفقرة [ 8 / د ] :
« والجواب موجود في الحديث » .
وكتب الماحوزيّ في هامش نهاية نسخته ، ما نصّه :
« في الأصل المنتسخ منه ما صورته هكذا :
مكتوب على النسخة المنتسخ منها هذا :
تمّت الرسالة بحمد اللّه وصلّى اللّه على محمّد وآله الطاهرين ، على يد أضعف العباد ، محمّد بن الحسين بن عليّ بن الحسين المازندراني ، في سلخ ربيع الأوّل من سنة ( إحدى وثمانين وستمائة ) ، غفر اللّه له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات بمنّه وكرمه .
هامش
( 1 ) من الطبعة الحديثة ، بمطبعة النعمان - النجف 1381 ، منشورات الأعلمي ، كربلاء .
( 2 ) الذريعة ( 1 / 144 ) رقم ( 674 ) .