3 - كتابنا هذا .
وفي آخره : تمّت رسالة أبي غالب ، بعون الملك الوهّاب ، في أسعد الساعات . . .
أعني عيد أضحى - كذا - من سنة ( 1087 ) .
وفي الهامش تملّك الحرّ .
4 - نوادر الأشعريّ .
وفي آخره : قد اتفق الفراغ على يد العبد الجاني أبو - كذا - الفتح أسفرايني - كذا - ( 1087 ) .
5 - نبذة من كتاب ( إثبات الرجعة ) للنيشابوريّ .
6 - كتاب سليم بن قيس الهلالي .
وأظنّ قويا أنّ الشيخ الحرّ أو عزّ إلى نساخ متعدّدين بكتابة ما في هذه المجموعة له .
وهي سقيمة الخطّ ، كثيرة الغلط .
ونرمز إليها بالحرف « ل » .
7 - مخطوطة شيخ الشريعة :
في مكتبة السيّد الحكيم في النجف ، مجموعة برقم ( 1867 ) تحتوي على كتابين :
1 - فرق الشيعة ، المنسوب إلى النوبختي .
2 - كتابنا هذا .
وهي بخط الحجّة العلّامة المحقق آية اللّه الشيخ فتح اللّه الغرويّ المتوفّى سنة ( 1339 ) الشهير بشيخ الشريعة الأصفهانيّ .
قال في آخرها : هذا آخر ما وجد في فهرسة أحمد بن محمّد الزراريّ ، والحمد للّه ربّ العالمين . . . فرغ من كتابته الخاطئ الجاني فتح اللّه الغرويّ الأصبهانيّ ، في النجف الأشرف ، في شهر جمادى الأولى من سنة ( 1326 ) .
وعلى هامش النسخة بعض الملاحظات من الشيخ ، كما أنّه كتب على بعض الكلمات المشوهة في المتن عبارة : « كذا » .