. . . . . .
شرح
- - « الثقات » وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة ، وقال ابن حجر : ثقة ، من الثالثة ، مات بعد التسعين ، وأوصى أن يصلى عليه أنس بن مالك . / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 153 ، التاريخ الكبير : 8 / 401 ، الثقات للعجلى : ص 487 الجرح والتعديل : 9 / 236 ، الثقات لابن حبان : 5 / 554 ، الكاشف : 3 / 265 ، التهذيب : 11 / 436 ، التقريب : ص 613 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 191 ) .
( كثير بن الصلت ) بن معدى كرب بن وكيعة الكندي ، أبو عبد اللّه المدني :
ولد على عهد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وكان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل ، وثقه العجلي ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال ابن حجر : ثقة من الثانية ، ووهم من جعله صحابيا . / س .
( طبقات ابن سعد : 5 / 14 ، التاريخ الكبير : 7 / 205 ، الثقات للعجلى : ص 396 ، الجرح والتعديل : 7 / 153 ، الثقات لابن حبان : 5 / 330 ، أسد الغابة : 4 / 160 ، تجريد أسماء الصحابة : 2 / 27 ، الكاشف : 3 / 5 الإصابة : 5 / 317 ، التهذيب :
8 / 419 التقريب : ص 459 ) .
( زيد بن ثابت ) : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 255 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( عمرو بن حكام ) وهو « ضعيف » ، وقد تابعه ( غندر ) عن شعبة ، به عند الحاكم ، وقد صححه ، وغندر : اسمه محمد بن جعفر ، وهو ثقة صحيح الكتاب ، إلا أن فيه غفلة ، كما في « التقريب » ( ص 472 ) .
أما عنعنة ( قتادة ) وهو مشهور بالتدليس ، فلا تضر هنا ، وهي محمولة على السماع ، فقد احتج الشيخان برواية شعبة ، عن قتادة ، حيث أنه كان لا يسمع منه إلا ما سمعه كما سبق عند الحديث رقم ( 6 ) .
وللحديث شاهد عن عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه ، في خطبة طويلة ، قال فيها : « فكان مما أنزل اللّه آية الرجم ، فقرأناها وعقلناها ووعيناها ، ورجم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ورجمنا بعده .
فأخشى إن طال بالناس زمان ، أن يقول قائل : واللّه ، ما نجد آية الرجم في كتاب اللّه ، فيضلوا بترك فريضة أنزلها اللّه . . . إلخ » .
أخرجه البخاري في الحدود . 31 - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت : 12 / 144 رقم 6830 . ( مع الفتح ) . -