. . . . . .
شرح
- - والطبراني في « الكبير » 5 / 161 رقم 4899 .
رجاله :
( محمد بن أحمد بن البراء ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 31 ) .
( المعافى بن سليمان ) الجزري : صدوق ، تقدم في الحديث ( 31 ) .
( زهير ) بالتصغير ، هو ابن معاوية : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 57 ) .
( عبد الرحمن بن أبي الزناد ) : صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها ، تقدم في الحديث ( 305 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى أبا الزناد عبد اللّه بن ذكوان : ثقة فقيه ، تقدم في الحديث ( 316 ) .
( خارجة بن زيد ) بن ثابت بن الضحاك الأنصاري الخزرجي النجاري ، أبو زيد المدني :
وثقه ابن سعد ، والعجلي ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال أبو الزناد : كان أحد الفقهاء السبعة ، وقال ابن خراش : خارجة بن زيد أجل من كل من اسمه خارجة ، وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة إمام ، وقال ابن حجر : ثقة فقيه ، من الثالثة ، مات سنة مائة ، وقيل : قبلها . / ع .
( طبقات ابن سعد : 5 / 262 ، التاريخ الكبير : 3 / 204 ، الثقات للعجلى : ص 140 ، الجرح والتعديل : 3 / 374 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 376 ، الثقات لابن حبان :
4 / 211 ، حلية الأولياء : 2 / 189 ، سير أعلام النبلاء : 4 / 437 ، الكاشف :
1 / 200 ، التهذيب : 3 / 74 ، التقريب : ص 186 ) .
قوله ( عن أبيه ) يعنى زيد بن ثابت الأنصاري : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 255 ) .
درجته :
إسناده حسن ، فيه ( المعافى بن سليمان ) وهو « صدوق » ، و ( عبد الرحمن بن أبي الزناد ) وهو صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد » ، ولم يتبين لي أن زهيرا سمع منه في تغيره أو قبله .
وقد رواه البخاري في « صحيحه » ( 6 / 45 رقم 2832 ) من طريق مروان بن الحكم ، عن زيد بن ثابت بنحوه .
وله شاهد عن البراء بن عازب - رضى اللّه عنه - بنحوه ، عند البخاري في « صحيحه » ( 6 / 45 رقم 2831 ) .
فالحديث « صحيح لغيره ، واللّه أعلم .
* * *