( 464 ) - حدثنا محمد بن أحمد بن البرّاء ، نا المعافى بن سليمان ، نا زهير ، نا عبد الرحمن بن أبي الزّناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه ، قال : كنت عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ونزلت عليه :
لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . . .
وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
( 1 ) فقال عمرو بن [ أم ] ( 2 ) مكتوم : يا رسول اللّه بي ضرر فقال صلّى اللّه عليه وسلّم :
اكتب
غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
( 3 ) .
شرح
- - 252 / ب ) ، الاستيعاب : 2 / 537 ، أسد الغابة : 2 / 278 ، سير أعلام النبلاء : 2 / 426 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 197 ، الكاشف : 1 / 264 ، الإصابة : 3 / 22 ، التهذيب : 3 / 399 ، التقريب : ص 222 ، بقي بن مخلد ومقدمة مسنده : ص 83 ، الرياض المستطابة : ( ص 84 ) .
* * * ( 1 ) سورة النساء : الآية 95 .
( 2 ) وقع في الأصل ( ابن مكتوم ) وعليها علامة ( صح ) يعنى أنه مطابق للأصل المنقول منه ، وهو سهو من الناسخ ، والصواب ما أثبته ، وعمرو ابن أم مكتوم : مختلف في اسمه فأهل المدينة يقولون : عبد اللّه بن قيس بن زائدة بن الأصم القرشي العامري ، وأما أهل العراق فسموه عمرا ، وأمه أم مكتوم هي عاتكة بنت عبد اللّه بن عنكثة المخزومية : وهو ابن خال خديجة الكبرى رضى اللّه عنها .
صحابي جليل ، من السابقين الأولين ، وكان ضريرا مؤذنا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مع بلال ، وسعد القرظ ، وأبى محذورة ، رضى اللّه عنهم .
وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يحترمه ، ويستخلفه على المدينة ، فيصلى ببقايا الناس ، وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يوم مع رجال من قريش منهم عتبة بن ربيعة ، فجاء ابن أم مكتوم يسأل عن شيء فأعرض عنه ، فأنزلت :عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى.
وشهد ابن أم مكتوم القادسية ومعه راية سوداء ، عليه درع له ، ثم رجع إلى المدينة فمات بها وقيل : استشهد يوم القادسية ، أخرج له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة .
( طبقات ابن سعد : 4 / 205 ، حلية الأولياء : 2 / 4 ، الاستيعاب : 7 / 41 ، أسد الغابة : 4 / 263 ، سير أعلام النبلاء : 1 / 360 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 416 ، الكاشف : 2 / 284 ، الإصابة : 5 / 11 ، التهذيب : 8 / 34 ، التقريب : ص 421 ) .
( 3 ) موضعها عقب قوله تعالى :الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.
( 464 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن زيد بن ثابت ، به : -