( 539 ) - حدثنا أحمد بن محمد بن بشار السّمسار ، نا علي بن مسلم ، نا أبو يوسف القاضي ، نا يزيد بن أبي زياد ، عن يوحنّس ، عن سعيد بن نفيل : قنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « اللهم العن رعلا ( 1 ) وذكوانا ، وعصيّة عصت اللّه ورسوله » . قال القاضي ( 2 ) : [ ق 52 / أ ] وأحسبه سعيد بن عمرو ( 3 ) بن نفيل .
شرح
( 1 ) ( رعل ) - بكسر الراء وسكون العين - هو ابن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، حي من سليم . و ( ذكوان ) هو ابن ثعلبة بن بهثة بن سليم . وهو بطن كبير من سليم و ( عصية ) - بضم العين وفتح الصاد والياء المشددة - هو ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم . هؤلاء القبائل الثلاثة لعنهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، لأنهم قاموا بالغدر والفتك في الدعاة السبعين من خيار أصحابه في « بئر معونة » .
( طبقات ابن سعد : 2 / 52 ، صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري : 7 / 385 ، السيرة لابن هشام : 2 / 185 ، جمهرة أنساب العرب لابن حزم : ص 261 - 263 ، اللباب لابن الأثير : 1 / 531 ؛ 2 / 31 ) .
( 2 ) هو المصنف القاضي عبد الباقي بن قانع رحمه اللّه تعالى .
( 3 ) وقع في الأصل ( عمر ) والصواب المثبت من « الجمهرة لابن حزم » ( ص 150 ) ، حيث قال : « فولد نفيل : عمرو والخطاب » . ا . ه .
( 539 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن أبي يوسف القاضي ، به :
الطريق الأول : علي بن مسلم ، عن أبي يوسف القاضي ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : أبو بكر بن أبي شيبة ، عن أبي يوسف القاضي ، به :
أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في « مصنفه » : 2 / 317 وفي « مسنده » : ص 74 .
وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » ( ط ) : 2 / 18 رقم 570 .
وذكره ابن معين في « التاريخ » : 3 / 533 بنحوه .
رجاله :
( أحمد بن محمد بن بشار السمسار ) : لم أجد له ترجمة .
( علي بن مسلم ) بن سعيد ، أبو الحسن الطوسي نزيل بغداد :
قال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الدارقطني : ثقة .
وقال الذهبي في « الكاشف » : صدوق . وقال ابن حجر : ثقة ، من العاشرة ، مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين . / خ د س . -