( 440 ) - حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحدّاد ، نا عاصم بن علي ، نا قيس ، عن عاصم بن سليمان ، عن سوادة بن عاصم ، عن الحكم بن عمرو الغفاري ، قال :
« نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، عن سؤر المرأة » .
شرح
( 440 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن سوادة بن عاصم ، به :
الطريق الأول : عاصم بن سليمان ، عن سوادة بن عاصم ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : قيس بن الربيع ، عن عاصم بن سليمان ، به : وقد ورد عنه من ثلاث روايات :
الرواية الأولى : عاصم بن علي ، عن قيس بن الربيع ، به : وقد رواه عنه ثلاثة :
أ ) : إدريس بن عبد الكريم ، عن عاصم بن علي ، به : كما هو هنا .
ب ) : علي بن عبد العزيز ، عن عاصم بن علي ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 2 / 235 رقم 3155 .
ج ) : عمر بن حفص ، عن عاصم بن علي ، به :
أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 154 / أ ) .
الرواية الثانية : محمد بن يوسف الفريابي ، عن قيس بن الربيع ، به :
أخرجه الطبراني في « الكبير » : 2 / 235 رقم 3155 .
الرواية الثالثة : يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن قيس بن الربيع ، به :
أخرجها أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 154 / أ ) .
ثانيا : شعبة ، عن عاصم بن سليمان ، به :
أخرجه أبو داود في الطهارة ، باب النهى عن ذلك ( يعنى الوضوء بفضل وضوء المرأة ) .
1 / 63 رقم 82 .
والترمذي في الطهارة ، 47 - باب ما جاء في كراهية طهور المرأة : 1 / 94 رقم 64 .
والنسائي في الطهارة ، 11 - باب النهى عن فضل وضوء المرأة : 1 / 179 .
وابن ماجة في الطهارة ، 34 - باب النهى عن ذلك ( يعنى الوضوء بفضل وضوء المرأة ) .
1 / 132 رقم 373 .
وأبو داود الطيالسي في « مسنده » : ص 176 رقم 1251 .
وأحمد في « مسنده » : 4 / 213 ، 5 / 66 . -