. . . . .
شرح
- وابن سعد في « طبقاته » : 7 / 34 .
وأحمد في « مسنده » : 4 / 25 .
وأبو عبيدة في « غريب الحديث » : ( ق 5 / أ ) .
وابن حبان في « صحيحه » كما في « الاحسان » : 7 / 196 .
وأبو نعيم في « الحلية » : 9 / 33 .
والبيهقي في « سننه » : 6 / 191 .
والضياء المقدسي في « المختارة » ج 58 ق 183 / ب ( كما في « سلسلة الصحيحة » رقم 620 ) .
الطريق الثالث : مطرف بن عبد اللّه عن الجارود :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في الضوال : باب رقم : ( 1 ) ، 3 / 414 رقم 5793 .
الطريق الرابع : عبد اللّه بن عمرو ، عن الجارود : وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 289 ) .
رجاله : ( بشر بن موسى ) : ثقة نبيل ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( سعيد بن منصور ) : ثقة مصنف ، تقدم في الحديث ( 47 ) .
( حماد بن زيد ) : ثقة ثبت فقيه ، تقدم في الحديث ( 84 ) .
( أيوب ) هو ابن أبي تميمة السّختيانى : ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد ، تقدم في الحديث ( 126 ) .
( أبو العلاء ) هو يزيد بن عبد اللّه بن الشّخّير - بكسر المعجمة الأولى وتشديد الثانية - العامري البصري :
وثقه ابن سعد ، والعجلي ، والنسائي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر :
ثقة ، من الثانية ، مات سنة إحدى عشرة ومائة ، أو قبلها ، وكان مولده في خلافة عمر ، فوهم من زعم أن له رؤية . / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 155 ، التاريخ الكبير : 8 / 345 ، الثقات للعجلى : ص 479 ، الجرح والتعديل : 9 / 274 ، الثقات لابن حبان : 5 / 532 ، الكاشف : 3 / 246 ، التهذيب : 11 / 341 ، التقريب : ص 602 ) ( أبو مسلم ) هو الجذمى :
مقبول ، تقدم في الحديث ( 287 ) .
( الجارود ) : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 164 ) . -