. . . . .
شرح
- والدارمي في البيوع ، 61 - باب في اللقطة : 2 / 266
والطحاوي في « شرح معاني الآثار » : 4 / 133
والطبراني في « الكبير » : رقم 2110 ، 2112 ، 2113
الرواية الثالثة : قتادة بن دعامة ، عن أبي العلاء ، به :
أخرجها النسائي في « الكبرى » في الضوال
والطيالسي في « مسنده » : ص 183 رقم 1294
وأحمد في « مسنده » : 5 / 80
والطحاوي في « شرح معاني الآثار » : 4 / 133
وأبو يعلى في « مسنده » : 2 / 220 رقم 919 ، 3 / 109 رقم 1539
وابن حبان في « صحيحه » كما في « الإحسان » : 7 / 196 ( وقد أسقط من سنده الصحابي )
والطبراني في « الكبير » : 2 / 265 رقم 2214 - 2116
وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 134 / ب )
الرواية الرابعة : أيوب ، عن أبي العلاء ، به :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في الضوال ، باب رقم ( 1 ) : 3 / 414 رقم 5798
ثانيا : قتادة بن دعامة ، عن أبي مسلم ، به :
أخرجه الترمذي في الأشربة ، 11 - باب ما جاء في النهى عن الشرب قائما : 4 / 300 رقم 1881
ثالثا : مطرف بن عبد اللّه ، عن أبي مسلم ، به :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في الضوال ، باب رقم ( 1 ) : 3 / 414 رقم 5792
وأخرجه عبد الرزاق في « مصنفه » : 10 / 131 رقم 18603
وأخرجه أحمد في « مسنده » : 5 / 80
والطبراني في « الكبير » : 2 / 266 - 267 رقم 2119 - 2122
وفي « الصغير » : 2 / 28
وأبو نعيم في « الحلية » : 9 / 33
والبيهقي في « سننه » : 6 / 191
وابن الأثير الجزري في « أسد الغابة » : 1 / 311
الطريق الثاني : عبد اللّه بن الشخير ، عن الجارود :
أخرجه ابن ماجة في اللقطة ، باب ضالة الإبل والبقر والغنم : 2 / 836 رقم 2502 -