( 222 ) - حدثنا بشر بن موسى ، نا يحيى بن بشر الحريري ، نا معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بنحوه .
شرح
( 222 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ستة وجوه ، عن يحيى بن أبي كثير ، به ، وقد تقدم ذكرها عند الحديث ( 221 ) .
ومنها : معاوية بن سلّام ، عن يحيى بن أبي كثير ، به : وقد ورد عنه من ثلاث روايات :
الرواية الأولى : يحيى بن بشر الحريري ، عن معاوية بن سلام ، به :
أخرجها الطبراني في " الكبير " : 2 / 66 رقم 1333 ، عن محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، عنه ، به .
الرواية الثانية : يحيى بن يحيى ، عن معاوية بن سلّام ، به :
أخرجها مسلم في الإيمان ، 47 - باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه : 1 / 104 رقم 110 .
الرواية الثالثة : الربيع بن نافع ، عن معاوية بن سلّام ، به :
أخرجها أبو داود في الأيمان والنذور ، باب في الحلف بالبراءة وبملة غير الاسلام : 3 / 573 رقم 3257 .
رجاله : ( بشر بن موسى ) ثقة نبيل ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( يحيى بن بشر ) بن كثير ( الحريري ) - نسبة إلى الحرير ، وهو نوع معلوم من الثياب - الأسدي ، أبو زكريا الكوفي : وثّقه مطين ، والدارقطني . وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وقال صالح بن محمد : صدوق . وقال ابن حجر : صدوق ، من كبار العاشرة ، مات سنة سبع وعشرين ومائتين / م .
الجرح والتعديل : 9 / 131 ، الثقات لابن حبان : 9 / 259 ، الكاشف : 3 / 220 ، التهذيب : 11 / 189 ، التقريب : ص 588 ، اللباب : 1 / 360 .
( معاوية بن سلّام ) - بالتشديد - ابن أبي سلّام ممطور الحبشي - بضم الحاء وسكون الباء الموحدة وفي آخرها الشين المعجمة - وقيل : بفتحها ، نسبة إلى حبش قوم معروف - أبو سلّام الدمشقي نزيل حمص : وثّقه أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة الدمشقي ، والنسائي ، ودحيم بقوله : جيد الحديث ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق وذكره -