. . . . . .
شرح
- - درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( يحيى بن عمران ) وهو « مقبول » عند المتابعة ، وإلّا فليّن . وكذا ( عثمان بن الأرقم ) ، ولم أجد لهما متابعة .
وفيه أيضا ( عبد اللّه بن عثمان ) ذكره ابن أبي حاتم ، ولم يذكر فيه جرحا ، ولا تعديلا .
وفيه ( عن أهل بيته ) وهو مبهم ، ولم يتبيّن لي من هو المقصود بذلك .
قال الحاكم في « المستدرك » ( 3 / 504 ) : « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » ا ه ، ووافقه الذهبي .
وقال الحافظ الهيثمي في « المجمع » ( 3 / 5 ) : « رواه أحمد والطبراني في « الكبير » ، ورجال أحمد فيهم ( يحيى بن عمران ) جهله أبو حاتم » ا ه .
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه مرفوعا : « صلاة في مسجدى هذا خير من ألف صلاة فيما سواه ، إلّا المسجد الحرام » :
أخرجه البخاري في فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة ، 1 - باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة : 3 / 63 رقم 1190 .
مسلم في الحج ، 94 - باب فضل الصلاة بمسجدى مكة والمدينة : 2 / 1012 رقم 1394 وفيه ( أفضل ) بدل ( خير ) .
وآخر من حديث عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنهما مرفوعا ، عند مسلم في الموضع السابق :
2 / 1013 رقم 1395 ، والنسائي في المناسك ، 124 - باب فضل الصلاة في المسجد الحرام : 5 / 213 .
وآخر من حديث عبد اللّه بن عباس عن ميمونة رضى اللّه عنهما بنحوه ، عند مسلم في الموضع السابق : 2 / 1014 رقم 1396 .
والحديث بشواهده « حسن لغيره » واللّه أعلم .
فوائده : في الحديث تضعيف ثواب الصلاة في المسجد النبوي الشريف بألف مرة على الصلاة في غيره من المساجد ، ما عدا المسجد الحرام .
وفيه بيان عظيم شرف المسجد النبوي ورفيع مكانته .
* * *