. . . . . .
شرح
- - المغنى : 2 / 374 ، 477 ، الكاشف : 3 / 202 ، التهذيب : 11 / 84 ، التقريب : ص 576 ، اللباب : 3 / 37 .
( أبو العالية ) هو رفيع - بالتصغير - ابن مهران الرياحي مولاهم - بكسر الراء ، وبالتحتانية - أبو العالية البصري : وثّقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم .
وقال اللالكائى : مجمع على ثقته . وقال الشافعي : حديث أبي العالية الرياحي رياح .
وقال ابن عدي : ولأبى العالية الرياحي أحاديث صالحة ، وأكثر ما نقم عليه حديث « الضحك في الصلاة » . ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبى العالية ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة . ووصفه الذهبي في « السير » بقوله : الإمام المقرئ الحافظ المفسر . وقال في « المغنى » : ثقة . وفي « الكاشف » : وثق . وقال ابن حجر : ثقة كثير الإرسال ، من الثانية ، مات سنة تسعين - وقيل : ثلاث وتسعين وقيل بعد ذلك / ع .
طبقات ابن سعد : 7 / 112 ، التاريخ الكبير : 3 / 326 ، الثقات للعجلى : ص 503 ، الجرح والتعديل : 3 / 510 ، الكامل لابن عدى : 3 / 1022 ، سير أعلام النبلاء :
4 / 207 ، الميزان : 2 / 54 ، المغنى : 2 / 478 ، الكاشف : 3 / 311 ، هدى الساري :
ص 402 ، التهذيب : 3 / 284 ، التقريب : ص 210 .
( أسير بن جابر ) له رؤية ، تقدمت ترجمته برقم ( 51 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( أبو ظلال ) ضعيف . وأما ( مهلب بن العلاء ) فلم أجد من ترجمه .
وللحديث شاهد من حديث أنس بن مالك رضى اللّه عنه مرفوعا بلفظ : « أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن » أخرجه السجزي في « الإبانة » ، وأبو نعيم في « فضائل القرآن » .
وآخر من حديث نعمان بن بشير رضى اللّه عنه مرفوعا باللفظ المذكور أخرجه أبو نعيم في « فضائل القرآن » .
ولكن قال الحافظ العراقي : « إسنادهما ضعيف » ا ه كما في « فيض القدير » : 2 / 44 .
* * *