( 52 ) أديم التّغلبىّ ( * ) ، من بنى تغلب
شرح
( * ) أديم التّغلبىّ : اختلف في ضبط اسمه ، واسم أبيه ، ونسبته :
فقيل : ( أديم ) بالتصغير ، كذا ذكره أبو نعيم في « معرفة الصحابة » وابن عبد البر ، وابن الأثير .
وقيل : ( أديم ) بفتح الهمزة ، وكسر الدال المهملة .
وقيل : ( أذيم ) بالذال المعجمة ، مصغرا .
وقيل : ( هديم ) بالهاء والدال المهملة ، مصغرا ، كذا ذكره البخاري في « التاريخ الكبير » وابن ماكولا في « الإكمال » ، والذهبي في « المشتبه » ، وابن حجر في « التبصير » . وقال ابن ماكولا : يقال له : أديم ، والمحفوظ بالهاء .
وقيل : ( هذيم ) بالهاء والذال المعجمة ، مصغرا ، قال أبو موسى المديني بأنه مشهور . كذا ذكره الطبراني في « الكبير » ، والمزي في « تحفة الأشراف » ، والخزرجي في « الخلاصة » ، وابن حجر في « التقريب » .
واسم أبيه ( عبد اللّه ) كما ذكره البخاري في « التاريخ الكبير » ، والمزي في « تهذيب الكمال » .
وقيل : ( ترملة ) بوزن سنبلة ، كما جاء في رواية أبى داود لحديثه .
أما نسبته ( التغلبي ) فهي بالتاء المثناة من فوقها ، والغين المعجمة ، واللام المكسورة ، وفي آخرها باء موحدة ، نسبة إلى تغلب بن وائل . هكذا نسبه ابن قانع ، وابن عبد البر ، ورجّحه ابن الأثير . وابن حجر في « التقريب » .
وقيل : ( الثعلبي ) بالثاء المعجمة بالثلاث ، والعين المهملة ، واللام المفتوحة ، نسبة إلى ثعلبة . كذا نسبه ابن حجر في « الإصابة » .
قلت : والأول هو الصواب ، لأن بنى تغلب كانوا نصارى ، وجاء في الحديث عند الإمام أحمد : 1 / 37 : « ثنا شقيق ، ثنا الصبى بن معبد ، وكان رجلا من بنى تغلب ، قال :
كنت نصرانيّا ، فأسلمت وقال في رواية أخرى : سألت : رجلا من قومي يقال له : أديم » ا ه . وأما بنو ثعلبة فكانوا على دين العرب . وأديم هذا هو الذي استفتاه الصبى بن معبد عن القران بين الحج والعمرة ( كما في الحديث 94 ) .
وذكر في الصحابة أبو نعيم ، وابن عبد البر ، وأبو موسى المديني ، وقال أبو موسى المديني في حديث أديم : ولم يذكر أحد منهم [ يعنى ممن رواه ] النبي صلى اللّه عليه وسلم . - -