. . . . . .
شرح
- - - وقال أبو حاتم : صدوق يدلس عن الضعفاء ، يكتب حديثه ، وأما إذا قال : حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع لا يحتج بحديثه . وقال الساجي : كان مدلسا صدوقا سيئ الحفظ ، ليس بحجة في الفروع والأحكام . وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال الدارقطني ، وأبو عبد اللّه الحاكم : لا يحتج به . وقال أبو أحمد الحاكم :
ليس بالقوى عندهم . وقال إسماعيل القاضي : مضطرب الحديث بكثرة تدليسه . وقال ابن عدي : ربما أخطأ في بعض الروايات ، فأما أن يتعمد الكذب فلا ، وهو ممن يكتب حديثه . اه . وقد أخرج له مسلم مقرونا بغيره . وقال الذهبي في « الكاشف » : أحد الأعلام على لين فيه . وقال ابن حجر : صدوق كثير الخطأ والتدليس ، من السابعة ، مات سنة خمس وأربعين ومائة / بخ م 4 .
وقد عدّه ابن حجر في « المرتبة الرابعة من المدلسين » .
طبقات ابن سعد : 6 / 359 ، التاريخ لابن معين : 2 / 99 ، التاريخ الكبير : 2 / 378 ، الثقات للعجلى : ص 107 ، الجرح والتعديل : 3 / 154 ، الضعفاء للعقيلى : 1 / 277 ، المجروحين : 1 / 225 ، الكامل لابن عدى : 5 / 641 ، الميزان : 1 / 458 ، المغنى :
1 / 223 ، الكاشف : 1 / 147 ، التهذيب : 2 / 196 ، التقريب : ص 152 ، تعريف أهل التقديس : ص 125 .
( عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ) وهو خطأ ، والصحيح عبد اللّه بن عبد اللّه الرازي ، كما قال الترمذي في « سننه » : 1 / 122 . و ( عبد اللّه بن عبد اللّه ) أبو جعفر الكوفي ، ثم الرازي القرشي مولاهم القاضي : وثّقه أحمد بن حنبل ، والعجلي . وقال أحمد أيضا : لا أعلم إلّا خيرا . وقال ابن المديني : معروف . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان ، وابن شاهين في « الثقات » .
وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة . وقال ابن حجر : صدوق ، من الرابعة / د ت عس ق .
الثقات للعجلى : ص 266 ، الجرح والتعديل : 5 / 92 ، الثقات لابن حبان : 7 / 7 ، الثقات لابن شاهين : ص 124 رقم 618 ، الكاشف : 2 / 91 ، التهذيب : 5 / 286 ، التقريب : ص 310 .
قوله : ( عن أبيه ) يعنى عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو عيسى المدني ، ثم الكوفي ، قال العسكري : روى عن أسيد بن حضير مرسلا ، وثّقه ابن معين ، والعجلي . - -