27 أوس ( * ) بن شرحبيل المجمّعى
شرح
( * ) هو أوس بن شرحبيل - بضم المعجمة ، وفتح الراء ، وسكون الحاء ، وكسر الباء ، وسكون الياء ، وفي آخرها لام - المجمّعى - بضم الميم ، وفتح الجيم ، والميم المشددة ، وفي آخره عين ، نسبة إلى مجمع بن مالك ، بطن من جعفى :
له صحبة ورواية ، سكن حمص ، وحديثه عند أهل الشام . روى عنه نمران بن مخمر أبو الحسن الرحبي .
وقيل : هو شرحبيل بن أوس . وقال أبو حاتم : شرحبيل بن أوس أشبه . وبه قال أبو زرعة الرازي . وجزم أبو القاسم البغوي بأن الصحيح شرحبيل بن أوس .
والراجح : أنهما اثنان ، وكل منهما صحابي ، وحمصى ، وروى عنهما نمران الرحبي ، إلّا أن أوس بن شرحبيل مجمعى ، والآخر كندى .
وهناك أمور تدل على التفريق بينهما :
الأول : أن أبا بكر بن عيسى قد فرّق بينهما في « تاريخ الحمصيين » ، فقال : « وممن نزل حمص من الصحابة : شرحبيل بن أوس ، وأوس بن شرحبيل » . كذا جعلهما اثنين .
وكذا جوّز ذلك ابن شاهين في « معرفة الصحابة » .
الثاني : أن ابن حبان ذكر في الصحابة من كتاب « الثقات » كلا منهما في حرفه ، وأن الضياء المقدسي أخرج في « المختارة » حديث كل منهما في حرفه أيضا .
الثالث : أن المصنف ابن قانع ذكر كلا منهما على حدة .
الرابع : أن الحديث الذي رواه نمران الرّحبى عن أوس بن شرحبيل مرفوعا هو بلفظ : « من مشى مع ظالم ليعينه . . . الخ » الحديث رقم ( 51 ) بينما الحديث الذي رواه نمران الرحبي عن شرحبيل بن أوس مرفوعا هو بلفظ : « من شرب الخمر فاجلدوه . . . » كما سيأتي إن شاء اللّه برقم ( 718 ) .
وأوس بن شرحبيل هذا ليس له رواية في الكتب الستة .
رضى اللّه عنه .
( التاريخ الكبير : 4 / 250 ، الجرح والتعديل : 4 / 337 ، معجم الصحابة للبغوي : ( ق 6 / أ ) ، الثقات لابن حبان : 3 / 10 ، 188 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : 2 / 358 ، الاستيعاب : 1 / 119 ، أسد الغابة : 1 / 172 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 36 ، الإصابة : 1 / 86 ، تعجيل المنفعة : ص 176 ، اللباب : 3 / 168 ) .