( 50 ) - حدثنا محمد بن عبيد اللّه الطّالقانى - وقدم حاجّا - ، نا الهيثم الطّالقانى ، حدثتنا حمدة ( 1 ) ابنة أبى العلانية ، قالت : حدثني أبى ( 2 ) أبو العلانية الذي روى عنه ابن سيرين ، أن جميلة ( 3 ) بنت أوس المزنى حدثته - وكانت ربيبته - أن أباها كان جاهليّا ، وأنه لمّا ظهر الإسلام بايع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وآمن ( 4 ) به ، ومضى بها إليه ، وكان لا يولد له إلّا البنات .
شرح
( 1 ) هكذا في الأصل ، وقد وقع في نسخة الظاهرية ( حميدة ) ، وفي « أسد الغابة » 1 / 176 : ( جميلة ) ، وفي « الإصابة » 1 / 90 ( جيدة ) فأثبتّه كما هو في الأصل .
( 2 ) قول الراوية : ( أبى ) سقط من نسخة الظاهرية .
( 3 ) هكذا في الأصل ، وقد ورد في « أسد الغابة » 1 / 176 ، و « الإصابة » 1 / 90 هكذا :
( أم جميل بنت أوس المرئية ) .
( 4 ) وقع في نسخة الظاهرية : ( فآمن ) .
( 50 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما اطلعت عليه من طريقين ، عن ابنة أبى العلانية ، به :
الطريق الأول : الهيثم الطالقاني ، عن ابنة أبى العلانية ، به :
كما هو هنا .
الطريق الثاني : محمد بن محمد بن مرزوق ، عن ابنة أبى العلانية ، به :
أخرجه عبدان ( عبد اللّه بن محمد بن عيسى المروزي المتوفى سنة 293 ه ) في « معرفة الصحابة » كما في « أسد الغابة » 1 / 177 ، و « الإصابة » : 1 / 90 ، ولفظه : « قالت :
أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم مع أبي ، وكنت مستسرّة في الجاهلية ، وعلىّ ذوائب لي وقزعة [ وهي خصلة الشعر ] ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « احلق عنها زىّ الجاهلية ، وائتني بها » . فذهب بي أبى ، وحلق عنى زىّ الجاهلية ، وردّنى إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فدعا لي ، وبارك علىّ ، ومسح يده على رأسي » انتهى .
رجاله :
( محمد بن عبيد اللّه الطّالقانى ) - بفتح الطاء ، وسكون اللام ، وفتح القاف ، وبعد الألف نون ، نسبة إلى الطالقان بخراسان ، وهي بلدة بين مرو الروذ وبلخ مما يلي الجبل ، وطالقان أيضا ولاية عند قزوين يقال لها : طالقان قزوين ( اللباب : 2 / 269 ) .
لم أجد له ترجمة . - -