. . . . . .
شرح
- - - درجته :
إسناده ضعيف جدا ، فيه ( محمد بن عمر الواقدي ) وهو « متروك ، مع سعة علمه » ، وبه أعله الحافظ الهيثمي في « المجمع » : 1 / 250 ، فقال : « فيه ( الواقدي ) وهو ضعيف » . ا ه .
غريبه :
قوله : ( الغمر ) - بالتحريك - : « الدسم والزهومة من اللحم ، كالوضر من السمن » ( النهاية : 3 / 385 ) .
فوائده :
في الحديث الأمر بالوضوء من الدّسم من اللحم وخلافه ، ولكنه حديث لا يحتجّ بمثله .
ويحتمل أن يكون المقصود من الوضوء غسل اليدين فقط .
والمشهور في هذا الباب : عدم وجوب الوضوء من الغمر ، وإنما يكتفى بغسل اليدين فقط لإزالة أثر الطعام ، كما ورد ذلك في حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه مرفوعا : « من نام وفي يده غمر ، ولم يغسله فأصابه شيء ، فلا يلومنّ إلّا نفسه » :
أخرجه أبو داود في الأطعمة ، باب في غسل اليد من الطعام : 4 / 188 رقم 3852 - واللفظ له .
والترمذي في الأطعمة ، 48 - باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده ريح غمر : 4 / 289 رقم 1859 ، 1860 . وقال : « هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث الأعمش إلّا من هذا الوجه » . ا ه .
وابن ماجة في الأطعمة ، 22 - باب من بات وفي يده ريح غمر : 2 / 1096 رقم 3297 .
* * *