( 35 ) - / حدثنا معاذ بن المثنى ، نا محمد بن كثير ، نا سليمان بن كثير ، عن الزهري ، عن عبد اللّه بن عبد اللّه ، عن إياس بن عبد اللّه بن أبي ذباب ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . بنحوه .
شرح
( 35 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما اطلعت عليه من أربعة طرق ، عن الزهري ، به ، وقد تقدم ذكرها عند الحديث ( 34 ) .
منها : طريق سليمان بن كثير ، عن الزهري ، به : كما هو هنا .
رجاله :
( معاذ بن المثنى ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 7 ) .
( محمد بن كثير ) العبدي - بفتح العين ، وسكون الباء الموحدة ، وفي آخرها دال مهملة ، نسبة إلى عبد القيس بن أقصى من ربيعة بن نزار - أبو عبد اللّه البصري : قال ابن الجنيد عن ابن معين كان في حديثه ألفاظ ، كأنه ضعّفه ، ثم سألت عنه ، فقال : لم يكن لسائل أن يكتب عنه . وقال أحمد بن أبي خيثمة : قال لنا ابن معين : لا تكتبوا عنه ، لم يكن بثقة .
وقال الذهبي في « التهذيب » : قول ابن معين هذا إنما هو في ( محمد بن كثير الفهري ) .
وقال أبو حاتم : صدوق . وقال سليمان بن قاسم : لا بأس به . وقال العجلي ، وابن قانع : ضعيف . وقد وثّقه أحمد بن حنبل . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال :
حدثنا عنه الفضل بن حباب ، وكان تقيا فاضلا . وقال الذهبي في « المغنى » : ثقة .
ووصفه في « سير أعلام النبلاء » : بالحافظ الثقة ، وقال : الرجل ممن طفر القنطرة ، وما علمنا له شيئا منكرا يليّن به . وقال ابن حجر : ثقة ، لم يصب من ضعّفه ، من كبار العاشرة ، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين / ع .
التاريخ الكبير : 1 / 218 ، الثقات للعجلى : ص 411 ، الجرح والتعديل : 8 / 70 ، الثقات لابن حبان : 9 / 78 ، المغنى : 2 / 627 ، سير أعلام النبلاء : 10 / 383 ، الميزان :
4 / 18 ، الكاشف : 3 / 81 ، التهذيب : 9 / 417 ، التقريب : ص 504 ، اللباب :
2 / 314 .
( سليمان بن كثير ) العبدي ، أبو داود - ويقال : أبو محمد البصري ، أخو محمد بن كثير السابق ذكره آنفا : قال ابن معين : ضعيف . وقال العجلي : جائز الحديث ، لا بأس به .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس به بأس ، إلّا في الزهري ، فإنه يخطئ عليه . وقال العقيلي : مضطرب الحديث . . . . وقال : وهو في غير حديث - -