. . . . . .
شرح
- - بدأ بنفسه : رحمة اللّه علينا ، وعلى أخي كذا . رحمة اللّه علينا .
الطريق الثالث : سفيان ، عن أبي إسحاق ، به :
- أخرجه ابن ماجة في الدعاء ، 6 - باب إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه : 2 / 1266 رقم 3852 .
رجاله :
( علي بن محمد بن عبد الملك ) بن أبي الشّوارب الأموي - بضم الألف وفتح الميم وكسر الواو ، نسبة إلى أمية بن عبد شمس من قريش - أبو الحسن البصري ، قاضى سامرّاء ثم بغداد ، قال الخطيب البغدادي : كان ثقة . ثم قال : كثير الطلب للحديث ، ثقة أمين ، لا مطعن عليه في شيء ، حسن التوقّى في الحكم على طريقة الشيوخ المتقدمين ، متواضع مع جلالته ، حمل الناس عنه حديثا كثيرا . وقال ابن المنادى : كان حسن الحديث ، كثير الرواية عن أبي الوليد الطيالسي ، غير متّهم ، وقد وصفه الذهبي في " سير أعلام النبلاء " بقوله : " الحافظ الإمام " . مات سنة ثلاث وثمانين ومائتين .
تاريخ بغداد : 12 / 59 ، المنتظم لابن الجوزي : 5 / 164 ، العبر للذهبي : 2 / 71 ، سير أعلام النبلاء : 13 / 412 ، اللباب : 1 / 85 .
( أبو الوليد الطّيالسى ) - بفتح الطاء والباء المثناة من تحتها وسكون الألف وكسر اللام وبعدها سين مهملة ، نسبة إلى الطيالسة التي تجعل على العمائم - هو هشام بن عبد الملك البصري الباهلي مولاهم : قال ابن سعد : كان ثقة حجة ثبتا . وقال أحمد : متقن . وقال أيضا :
هو اليوم شيخ الإسلام ، ما أقدّم عليه أحدا . وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث . وقال أبو حاتم : إمام فقيه عاقل ثقة . وقال ابن قانع : ثقة مأمون ثبت . وقال الذهبي في " الميزان " : حجة وفاقا .
وقال ابن حجر : ثقة ثبت ، من التاسعة ، مات سنة سبع وعشرين ومائتين ، وله أربع وتسعون / ع .
طبقات ابن سعد : 7 / 300 ، التاريخ الكبير : 8 / 195 ، الثقات للعجلى : ص 458 ، الجرح والتعديل : 9 / 65 ، الثقات لابن حبان : 7 / 571 ، سير أعلام النبلاء :
10 / 341 ، الميزان : 4 / 301 ، الكاشف : 3 / 197 ، التهذيب : 11 / 45 ، التقريب : ص 573 ، اللباب : 2 / 293 .
( قيس بن الرّبيع ) الأسدي ، أبو محمد الكوفي : قال عفان بن مسلم : ثقة ، يوثّقه الثوري - -