. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 1 »
ومن ولد مصعب بن عروة :
522 - مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة ، كان عالما بأخبار قريش ، وولي السّعاية لأبي بكر بن عبد اللّه . « 2 »
523 - وعثمان بن المنذر بن مصعب بن عروة بن الزبير ، ولي شرط المدينة لداود ابن عيسى بن موسى ، وكان من رجال أهله . وولي السّعاية لأبي بكر بن عبد اللّه . « 3 »
524 - حدثنا الزبير قال : وحدثني عبد اللّه بن محمد بن المنذر ، عن خالة أبيه صفيّة بنت الزبير بن هشام بن عروة . . . . . « 4 »
525 - حدثنا الزبير قال : وحدثني مصعب بن عثمان قال : كانت المقتربة ضيعة عروة بن الزبير بجيزة بطحان ، « 5 » تعجب هشام بن عروة وزوجته فاطمة بنت
هامش
( 1 ) وضعت هذه النقط لأفصل هذه الأخبار الثلاثة من رقم : 522 - 525 ، عما قبلها ، وظاهر جدّا أنها في ذكر ولد آخر لعروة بن الزبير ، غير الذين ذكرهم قبل من رقم : 461 ، إلى هذا الموضع . وهو ( مصعب بن عروة ابن الزبير ) ، فكان ينبغي أن يأتي بعد رقم : 543 ، وتسبقه أخبار ( مصعب بن عروة بن الزبير ) ، ثم يقول :
( ومن ولد مصعب بن عروة ) . والدليل على هذا الاختلال ما سترى في التعليق على الخبر الآتي رقم 524 .
( 2 ) ( السعاية ) ، عمل الساعي ، والى الصدقة والزكاة ، يتولى استخراجها من أربابها ، يأخذها من الأغنياء ، ليردها على الفقراء .
( 3 ) في هامش الأم تلحيقا لقوله : ( لأبي بكر بن عبد اللّه ) : ( بن مصعب ) ، وفوقها حرف ( س ) .
( 4 ) هذا إسناد خبر لم يتم ، وهو دال على أن النسخة التي نقلت منها نسختنا كانت مختلطة ، ضاع منها بعض أوراقها ، فانخرمت ، ولذلك لم نجد تمام هذا الخبر في موضع آخر من الكتاب . وانظر ما سلف ص : 321 ، تعليق : 1 ، وص : 323 ، تعليق : 4 .
( 5 ) ( الجيزة ) ، الناحية من الوادي . و ( بطحان ) ، أحد أودية المدينة الثلاثة ، وهي : العقيق ، وبطحان ، وقناة . وقال ياقوت في ضبطه : ( بالضم ثم السكون . كذا يقوله المحدثون . وحكى أهل اللغة : بطحان ، بفتح أوله وكسر ثانيه . وقرأت بخط أبي الطيب أحمد ابن أخي محمد الشافعي ، وخطه حجة ، بفتح أوله وسكون ثانيه ) ، ويؤيد خط أبي الطيب ، خط نسختنا من « جمهرة النسب » ، فإنه مضبوط فيها بفتح الباء وسكون الطاء .