220 - وقال بعض المدنيين يمدح المغيرة بن خبيب :
إذا كنت مرتاد الكرام لودّهم * وللرّفد يوما فابد بابن خبيب « 1 »
يجبك فتى لا يعسر الدّهر جاره * اغرّ عريق منجب لنجيب « 2 »
221 - وأقطعه أمير المؤمنين المهديّ عيونا رغابا بإضم من ناحية المدينة ، « 3 » منها عين يقال لها النّيق وآلات الحبّ ، « 4 » وأعطاه أموالا عظاما ، ربما أعطاه في المرّة الواحدة ثلاثين ألف دينار ، « 5 » ويعطيه المسك والعنبر الكثير ، والثياب الفاخرة من ثياب الخاصة . « 6 »
222 - قال : وسمعت أصحابنا يزعمون أن المغيرة بن خبيب أعتق أمّ ولده صغيرة ثم تزوّجها ، فأصدقها عنه أمير المؤمنين المهديّ مكّوك لؤلؤ . « 7 » . وهي أمّ ابنه يحيى . « 8 »
223 - قال : ولما توفّي المغيرة بن خبيب عن صغيرة ، ورثته ثمن ما ترك . ثم مات ابنها يحيى بن المغيرة فورثته . فتزوجها يونس بن خبيب بن ثابت بن عبد اللّه ابن الزبير ، ثم توفّي عنها / ( 44 ) فورثته . ثم تزوّجها يوسف بن خبيب بن ثابت ، فأولدها جارية ، ثم توفي عنها فورثته . وفيها يقول بعض المدنيّين :
هامش
( 1 ) في هامش الأم : ( أو الرفد ) ، وفوقها حرف ( س ) .
( 2 ) في البيتين سناد الحذو ، كما سلف في رقم : 211 ، وما يأتي رقم : 245 .
( 3 ) ( إضم ) واد دون المدينة . وتحديد ( إضم ) ناقص ، ينبغي إيضاحه ، [ إضم : مجتمع أودية المدينة في أسفلها ] ( ح ) .
( 4 ) ( النيق ) ، أشار إليها البكري في ( إضم ) ، ولم يذكرها ياقوت ، و ( ألات الحب ) ، ذكرها ياقوت وقال : ( عين بإضم من ناحية المدينة . . . وألاتها ، قطع من الأرض حولها ) .
( 5 ) في كوبرلي : ( وأعطاه أموالا عظاما في المرة الواحدة ) ، أسقط بعض الكلام .
( 6 ) رواه الخطيب في « تاريخ بغداد » ، والبكري في « معجم ما استعجم » : مختصرا .
( 7 ) ( المكوك ) ، مكيال ، وهو صاع ونصف . وانظر « جمهرة الأنساب » لابن حزم .
( 8 ) رواه الخطيب في « تاريخ بغداد » .