اللامات السواكن
اللام الساكنة في القرآن الكريم على خمسة أنواع هي : لام أل ، ولام الفعل ، ولام الأمر ، ولام الاسم ، ولام الحرف . وإليك تعريف كل واحدة من هذه الأنواع ، وبيان حكمها مع التمثيل عليها فيما يلي :
أولا : لام التعريف « أل » : هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند البدء وبعدها اسم سواء صح تجريدها عن هذا الاسم كالشمس والقمر ، أم لم يصح كما في لفظ الجلالة ، والذي ، والتي .
حكمها : إذا وليها أحد الحروف الهجائية الثمانية والعشرين والتي ليس منها حروف المد الثلاثة - لأنه عندئذ تكون جميعا بين ساكنين - لها حكمان :
الأول : الإظهار القمرى : وذلك إذا جاء بعد أحد الحروف القمرية الأربعة عشر المجموعة في قول صاحب التحفة : « ابغ حجك وخف عقيمه » ، وهي الهمزة ، والباء ، والغين ، والحاء ، والجيم ، والكاف ، والواو ، والخاء ، والفاء ، والعين ، والقاف ، والياء ، والميم ، والهاء .
فإذا جاء أحد حروف هذه الجملة بعد لام « أول » وجب إظهارها ، ويسمى إظهارا قمريا كما في « الأنهار » ، « البوار » ، « الغفور » ، وتسمى اللام حينئذ لا ما قمرية لظهورها عند النطق بها في لفظ « القمر » ، وسمى إظهارا لظهور لام التعريف عند هذه الأحرف . ووجهه :
التباعد ، أي بعد مخرج اللام عن مخرج هذه الأحرف .
الثاني : الإدغام ، وذلك إذا جاء بعدها أحد الحروف الشمسية الأربعة عشر الباقية من حروف الهجاء والتي رمز إليها صاحب التحفة في أوائل كلمات هذا البيت :
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم * دع سوء ظن زر شريفا للكرم
وهي : الطاء ، والثاء ، والصاد ، والراء ، والتاء ، والضاد ، والذال ، والنون ، والدال ، والسين ،