4 . هل الحساب يعمّ الجميع ؟
هل الحساب يعمّ جميع أفراد الإنسان حتى الأنبياء والمرسلين ، وكلّ من وضع عليه قلم التكليف أم لا ؟ فالآيات الواردة في هذا المجال على أصناف :
أ . ما دلّ على أنّ السؤال يعمّ الجميع حتى العلماء والصديقين ، قال سبحانه : « فَلَنَسْأَلَنَّ الّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ » . « 1 » وهذه الآية أوضح ما في الباب في عموم السؤال ، ويؤيده ما روي عن أمير المؤمنين ، انّه قال : « وذلك يوم يجمع اللَّه فيه الأوّلين والآخرين لنقاش الحساب وجزاء الأعمال » . « 2 » ب . ما دلّ على أنّ السؤال مرفوع عن الجميع ، قال سبحانه : « فَيَوْمَئِذٍ لا يُسأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جان » . « 3 » وقال : « ولا يُسأَلُ عَنْ ذُنُوبهِمُالمُجْرِمُون » . « 4 » ج . ما دلّ على سؤال المجرمين ، قال سبحانه : « احْشُرُوا الّذينَ ظَلَمُوا وَأَزواجَهُم وَما كانُوا يعبدُون * مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الجَحِيمِ * وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُون » . « 5 » د . ما دلّ على أنّالصابرين يجزون بلا حساب ، قال سبحانه : « قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذينَ أَحْسَنُوا في هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما
هامش
( 1 ) . الأعراف : 6 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 102 .
( 3 ) . الرحمن : 39 .
( 4 ) . القصص : 78 .
( 5 ) . الصافات : 22 - 24 .