ومن الواضح انّ هذا التقسيم من خصائص يوم القيامة .
3 . الزجرة
« فَإِنّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَة * فَإِذا هُمْ بِالسّاهِرَة » . « 1 » ومعنى قوله : « زَجْرَةٌ واحِدَة » أيصيحة واحدة ، « فَإِذا هُمْ بِالسّاهِرَة » أيفإذا هم ملقون على وجه الأرض ، وسميت الأرض بالساهرة لأنّها لا تنام بشهادة أنّها تنبت النبت ليلًا ونهاراً عملًا دؤوباً دون انقطاع . وبما انّها تحكي عن ظهور الناس على الأرض فهي بالنفخ الثاني الذي يحيا فيه الناس أوفق .
4 . النقر
« فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقُور * فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَومٌ عَسير * عَلَى الكافِرينَ غَيْرُ يَسير » . « 2 » والمراد من النقر : هو النفخة الثانية ، بشهادة ما جاء بعده من إحياء الكافرين وانّه يوم عسير عليهم ، وهذا بخلاف النفخة الأُولى فانّ أهوالها تعمّ المؤمن والكافر ، ولذلك قال سبحانه : « فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرضِ » . « 3 »
5 . الراجفة والرادفة
يقول سبحانه : « يَوْمَ تَرْجُفُ الراجِفَة * تَتْبَعُهَا الرادِفَة » « 4 » و « الراجفة » : صيحة عظيمة فيها تردد واضطراب كالرعد إذا تمخض ، وهي تنطبق على النفخة الأُولى ، و « الرادفة » : كلّ شيء تبع شيئاً آخر فقد ردفه ، ولعلّ المراد النفخة الثانية التي تعقب النفخة الأُولى ، وهي التي يبعث معها الخلق ، والشاهد على أنّ الرادفة
هامش
( 1 ) . النازعات : 13 - 14 .
( 2 ) . المدثر : 8 - 10 .
( 3 ) . الزمر : 68 .
( 4 ) . النازعات : 6 - 7 .