تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفاهيم القرآن — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣
بجميع ما أخبرت به ، فسألته عن أنّه كيف اطّلع على اخبارها وافشائها سره فقال : نبّأني العليم الخبير بسرائر الصدور « 1 » ، وهو يدل على أنّ اللَّه أطلع نبيه على الغيب عن طريق القرآن . هذه الآيات التي مرّت حتى الآن ذكرت لنا بعض المواضع التي أخبر فيها أنبياء اللَّه عن الغيب ، مثل آدم ونوح وإبراهيم ويعقوب ويوسف وصالح وداود وسليمان وعيسى وخاتم الأنبياء محمد - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - . وهناك آيات قرآنية أخرى دلّت على أنّ أشخاصاً غير الأنبياء أيضاً أخبروا عن الغيب ، ويتضح من هذا أنّ موضوع الاطّلاع على الغيب لا ينحصر بطبقة الأنبياء بل هو فضل اللَّه يخص به من يشاء من عباده الصالحين وإليك الآن بعض هذه الآيات :

11 - اطّلاع مريم - عليها السلام - على الغيب :

قال سبحانه : « إِذْ قَالَتِ المَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرَكَ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ المَسْيحُ عِيسَى ابْن مَرْيَمُ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ المُقَرَّبِين * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي المَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ » ( آل عمران : 45 - 46 ) . وهل يدخل ادراك مريم بانّها سترزق ولداً رغم عدم تزوجها ثم علمها باسمه وخصائص شخصيته إلّا في قائمة الأمور الغيبية ؟

12 - الغيب وامرأة إبراهيم :

قال سبحانه : « وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالبُشْرَى قَالُوا سَلاماً . . . * وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحقَ يَعْقُوبَ * قَالَتْ يَا وَيْلَتى ءَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ * قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » ( هود : 69 - 73 )
هامش
( 1 ) - مجمع البيان ج 1 ص 316 .