إلى لفظ الشخص وإن عنوا نساء ، أو ثلاث أنفس ؛ نظرا إلى لفظ النفس وإن عنوا رجالا .
واعلم أن ( من ) لفظها مفرد ومعناها الجمع فيضطرون إلى كل منهما تارة ، كقوله تعالى :
بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ
« 1 » هذا كله نظرا إلى إفراد اللفظ
وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
نظرا إلى معنى الجمع ، وكذلك
لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ
أفرد ضميرها ؛ نظرا إلى اللفظ
هُوداً أَوْ نَصارى
« 2 » جمع الخبر ؛ نظرا إلى المعنى .
وكذلك « كلا وكلتا » لفظهما لفظ المفرد ومعناهما التنبيه ، وينظر إلى كل تارة ، كقوله تعالى :
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً
« 3 » هذا على إفراد اللفظ . .
وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً
على المعنى . وجمع بينهما الشاعر « 4 » في بيت وهو :
كلاهما حين جدّ الجري بينهما * قد أقلعا وكلا أنفيهما رابي
وقال الأعشى « 5 » :
كلا أبويكم كان فرعا دعامة * ولكنهم زادوا وأصبحت ناقصا
( وكل ) مثل ( كلا ) لفظا ، ومعناها الجمع ، قال اللّه تعالى :
وَكُلٌّ أَتَوْهُ
هامش
( 1 ) سورة البقرة آية 112 .
( 2 ) سورة البقرة آية 111 .
( 3 ) سورة الكهف آية 33 .
( 4 ) قاله الفرزدق يهجو جريرا ، لانقطاع الوئام بين ابنة جرير وزوجها بفعل جرير وعسفه شواهد المغني للبغدادي 2 - 51 ، النوادر 162 .
( 5 ) من قصيدة يهجو بها علقمة بن علاثة ، مطلعها :لعمري لئن أمسى من الحي شاخصا * لقد نال خيصا من عفيرة خائصاديوانه ص 19 وفي الأصل « ولكنهم تموا » .