« 5061 » - حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ اللَّيْلِ ، قَالَ : « لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ، اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي ، وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا ، وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ » .
( 109 ) بَابٌ فِي التَّسْبِيحِ عِنْدَ النَّوْمِ
« 5062 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ - الْمَعْنَى - عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ : قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : شَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى ، فَأُتِيَ بِسَبْيٍ ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ ، فَلَمْ تَرَهُ ، فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ ، فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا ، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ ، فَقَالَ : « عَلَى مَكَانِكُمَا » ، فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي ، فَقَالَ : « أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا ؟ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ؛ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ » .
هامش
( 5061 ) إسناده ضعيف : أخرجه النسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( ص 495 ) حديث ( 865 ) والحاكم في « المستدرك » ( 1 / ص 540 ) وقال : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي . وابن حبان في كتاب « موارد الظمآن » ( 7 / ص 385 ) حديث ( 2359 ) وابن السني في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( ص 214 ) حديث ( 754 ) جميعا من طريق سعيد بن أبي أيوب . . . به . وفي إسناده عبد اللّه بن الوليد قال الحافظ في التقريب :
لين الحديث وذكره ابن حبان في الثقات .
لا تزغ قلبي : أي بميله عن الإيمان .
( 5062 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « فضائل أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم » باب « مناقب علي ابن أبي طالب » ( 7 / ص 88 ) حديث ( 3705 ) ومسلم في كتاب « الذكر » باب « التسبيح أول النهار وعند النوم » ( 4 / 80 / ص 2091 ) كلاهما من طريق شعبة . . . به .
ما تلقى : أي من المشقة . من الرحى : أي من أثر إدارة الرحى . السبي : أي الرقيق .