( 104 ) بَابٌ فِي النَّوْمِ عَلَى سَطْحٍ غَيْرِ مُحَجَّرٍ
« 5041 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ - يَعْنِي : ابْنَ نُوحٍ - عَنْ عُمَرَ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ وَعْلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ - يَعْنِي : ابْنَ شَيْبَانَ - عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ لَهُ حِجَارٌ ؛ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ » .
( 105 ) بَابٌ فِي النَّوْمِ عَلَى طَهَارَةٍ
« 5042 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعَارُّ مِنْ اللَّيْلِ ، فَيَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » .
قَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ فَحَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَابِتٌ : قَالَ فُلَانٌ : لَقَدْ جَهِدْتُ أَنْ أَقُولَهَا حِينَ أَنْبَعِثُ ، فَمَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا .
هامش
( 5041 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 2 / ص 600 ) حديث ( 1192 ) وقال البخاري : في إسناده نظر من طريق محمّد بن المثنى . . . به . وأورده الحافظ في الترغيب ( 4 / ص 54 ، 55 ) حديث ( 1 ) وأورده الألباني في « الصحيحة » ( 2 / ص 405 ) .
حجار : الستر والحجاب . برئت منه الذمّة : قال في فتح الودود : يريد أنّه إن مات فلا يؤاخذ أحد بدمه .
انتهى .
( 5042 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( ص 469 ) حديث ( 806 ) وابن ماجة في كتاب « الدعاء » باب « ما يدعو به إذا انتبه من الليل » ( 2 / ص 1277 ) حديث ( 3881 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / ص 244 ) جميعا من طريق عاصم . . . به .
فيتعار : بتشديد الراء قال الخطابي : معناه يستيقظ من النوم .