« 5021 » - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ زُهَيْرًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ ، وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ؛ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ لِيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا ؛ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ » .
« 5022 » - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا ، وَيَتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ » .
« 5023 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ » أَوْ « لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ ، وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي » .
هامش
( 5021 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الطب » باب « النفث في الرقية » ( 10 / ص 219 ) حديث رقم ( 5747 ) ومسلم في كتاب « الرؤيا » ( 4 / 2 / ص 1771 ) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد . . . به .
الرؤيا من اللّه : أي الرؤيا الصالحة . الحكم : بضم الحاء وسكون اللام وقيل : بضمها : ما يرى في المنام من الخيالات الفاسدة . فلينفث : أي ليبصق .
( 5022 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الرؤيا » باب « لا يخبر بتلعب الشيطان به في المنام » ( 4 / 5 / ص 1773 ) والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( ص 511 ) حديث رقم ( 911 ) وابن ماجة في كتاب « تعبير الرؤيا » باب « من رأى رؤيا يكرهها » ( 2 / ص 1286 ) حديث رقم ( 3908 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 350 ) جميعا من طريق الليث . . . به .
( 5023 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « التعبير » باب « من رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في المنام » ( 11 / ص 399 ) حديث رقم ( 6993 ) ومسلم في كتاب « الرؤيا » باب « قول النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : من رآني في المنام فقد رآني » ( 4 / 11 / ص 1775 ) كلاهما من طريق يونس . . . به .
اليقظة : بفتح القاف أي يوم القيامة .