( 87 ) بَابُ مَا رُوِيَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
« 4988 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ ، فَقَالَ : « مَا رَأَيْنَا شَيْئًا » - أَوْ « مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ - وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا » .
( 88 ) بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي الْكَذِبِ
« 4989 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ؛ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ؛ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا » .
هامش
( 4988 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الجهاد » باب « اسم الفرس أو الحمار » ( 6 / ص 69 ) حديث رقم ( 2857 ) ومسلم في كتاب « الفضائل » باب « في شجاعة النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وتقدمه للحرب » ( 4 / 49 / ص 1802 ) كلاهما من طريق شعبة . . . به .
فزع : بفتحتين أي خوف وصياح . بحرا : أي وجدنا جريه كجري البحر .
( 4989 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب » باب « قول اللّه تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ »( 10 / ص 523 ) حديث رقم ( 6094 ) بنحوه ومسلم في كتاب « البر » باب « قبح الكذب وحسن الصدق وفضله » ( 4 / 103 / ص 2013 ) بنحوه . كلاهما من طريق أبي وائل . . . به .
الفجور : بضم الفاء أي : الميل عن الصدق والحق والانبعاث في المعاصي . يتحرى الكذب : أي يبالغ ويجتهد فيه .