« 4779 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ » قَالُوا : الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : « لَا ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ » .
( 4 ) بَابُ مَا يُقَالُ عِنْدَ الْغَضَبِ
« 4780 » - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ يَتَمَزَّعُ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ مِنْ الْغَضَبِ » ، فَقَالَ : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : « يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ » ، قَالَ : فَجَعَلَ مُعَاذٌ يَأْمُرُهُ ، فَأَبَى وَمَحِكَ ، وَجَعَلَ يَزْدَادُ غَضَبًا .
هامش
( 4779 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « البر والصلة » باب « فضل من يملك نفسه عند الغضب » ( 4 / حديث 106 / ص 2014 ) ، والبخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 1 / ص 246 - 247 ) حديث رقم ( 154 - 155 ) كلاهما من طريق الأعمش . . . به .
الصرعة : بضم الصاد المهملة وفتح الراء الذي يصرع الناس كثير بقوته .
( 4780 ) إسناده ضعيف : أخرجه الترمذي في كتاب « الدعوات » باب « ما يقول عند الغضب » ( 4 / ص 470 ) حديث رقم ( 3452 ) قال أبو عيسى : هذا حديث مرسل ؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ ابن جبل . والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( ص 306 ) حديث ( 389 ) ، والإمام أحمد بن حنبل في « مسنده » ( 5 / ص 440 ، 244 ) جميعا من طريق معاذ بن جبل . . . به وفي إسناده انقطاع عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل .
استب : أي سب أحدهما الآخر . يتمزع : أي يتشنق . محك : بالحاء المهملة أي لج في الخصومة .