( 30 ) بَابٌ فِي أَكْلِ حَشَرَاتِ الْأَرْضِ
« 3798 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ حَدَّثَنِي مِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الْأَرْضِ تَحْرِيمًا .
« 3799 » - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ فَتَلَا :
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً
[ الأنعام : 145 ] الْآيَةَ ، قَالَ : قَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « خَبِيثَةٌ مِنْ الْخَبَائِثِ » فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ كَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، مَا لَمْ نَدْرِ .
هامش
الحبارى : بضم الحاء وفتح الراء المهملتين مقصورا ، طائر معروف يقع على الذكر والأنثى واحدها وجمعها سواء وألفه ليست للتأنيث ولا للإلحاق وهي من أشدّ الطير طيرانا وأبعدها شوطا ، وهو طائر كبير العنق رمادي اللون لحمه بين لحم دجاج ولحم بط .
( 3798 ) إسناده ضعيف : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 9 / 326 ) من طريق موسى بن إسماعيل . . .
به . وفي إسناده غالب بن حجرة مجهول . وملقام مستور كذا في التقريب .
حشرات الأرض : قال الخطابي : هي صغار دواب الأرض كاليرابيع والضباب والقنافد ونحوها .
وقال : ليس فيه دليل على أنّها مباحة لجواز أن يكون غيره قد سمعه وقد حضرنا فيه معنى أخر وهو إنّما عني بهذا القول أن عبادة القوم في زمان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في استباحة الحشر كلها .
وقد اختلف الناس في أن الأشياء وأصلها على الإباحة أو على الحظر وهي مسألة كبيرة من مسائل أصول الفقه ، انتهى مختصرا .
( 3799 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / 381 ) من طريق سعيد بن منصور . . . به . قال الشيخ أحمد شاكر : في إسناده مجهول ثمّ عيسى بن تميلة الفزاريّ وثقة ابن حبان وأبوه تميلة غير معروف .