« 3423 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ .
« 3424 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ .
( 40 ) بَابٌ فِي كَسْبِ الْإِمَاءِ
« 3425 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ .
« 3426 » - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَ : جَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : لَقَدْ نَهَانَا
هامش
( 3423 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « الإجارة » باب « خراج الحجام » ( 4 / 536 ) حديث ( 2279 ) من طريق مسدد . . . به . ومسلم في « المساقاة » باب « أجرة الحجامة » ( 3 / 65 / 1205 ) من طريق ابن عباس . . . به .
( 3424 ) انظر سابقه .
( 3425 ) صحيح : أخرجه البخاري في « الإجارة » باب « كسب البغي والإماء » ( 4 / 538 ) حديث ( 2283 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 287 ) وقال الشيخ أحمد شاكر : صحيح ( 14 ) حديث ( 7838 ) كلاهما من طريق شعبة . . . به .
قال الخطابي : كانت لأهل مكّة ولأهل المدينة إماء ، عليهن طرائب ، تخدمن الناس ، تخبزن وتسقين الماء ، وتصنعن غير ذلك من الصناعات ، ويؤدين الضريبة إلى ساداتهن . والإماء إذا دخلن تلك المداخل ، وتبذلن ذلك التبذل وهن مخارجات ، وعليهن ضرائب لم يؤمن أن يكون منهن ، أو من بعضهن الفجور ، وأن يكسبن بالسفاح ، فأمر صلّى اللّه عليه وسلّم بالتنزّه عن كسبهن . ومتى لم يكن لعملهن وجه معلوم يكتسبن به ، فهو أبلغ في النهي ، وأشدّ في الكراهة . انتهى .
( 3426 ) حسن : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 4 / 341 ) من طريق هاشم بن القاسم . . . به .