( 14 ) بَابٌ فِيمَنْ حَلَفَ عَلَى طَعَامٍ لَا يَأْكُلُهُ
« 3270 » - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَوْ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : نَزَلَ بِنَا أَضْيَافٌ لَنَا قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَ : « لَا أَرْجِعَنَّ إِلَيْكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ ضِيَافَةِ هَؤُلَاءِ وَمِنْ قِرَاهُمْ » فَأَتَاهُمْ بِقِرَاهُمْ ، فَقَالُوا : لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ ، فَجَاءَ ، فَقَالَ :
« مَا فَعَلَ أَضْيَافُكُمْ ؟ أَفَرَغْتُمْ مِنْ قِرَاهُمْ ؟ » قَالُوا : لَا ، قُلْتُ : قَدْ أَتَيْتُهُمْ بِقِرَاهُمْ ، فَأَبَوْا وَقَالُوا :
وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَجِيءَ ، فَقَالُوا : صَدَقَ قَدْ أَتَانَا بِهِ ، فَأَبَيْنَا حَتَّى تَجِيءَ ، قَالَ : « فَمَا مَنَعَكُمْ ؟ » قَالُوا : مَكَانَكَ ، قَالَ : « وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ » قَالَ : فَقَالُوا : وَنَحْنُ وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ ، قَالَ : « مَا رَأَيْتُ فِي الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ قَطُّ » قَالَ : « قَرِّبُوا طَعَامَكُمْ » قَالَ : فَقَرَّبَ طَعَامَهُمْ ، فَقَالَ : « بِسْمِ اللَّهِ » فَطَعِمَ وَطَعِمُوا ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ وَصَنَعُوا قَالَ : « بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ » .
« 3271 » - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ ، زَادَ ، عَنْ سَالِمٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ :
وَلَمْ يَبْلُغْنِي كَفَّارَةٌ .
هامش
قبله . وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا فأما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج لشيء يتفرد به عن الثقات .
( 3270 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « الأدب » باب « قول الضيف لصاحبه واللّه لا آكل حتّى يأكل » ( 10 / 551 ) حديث ( 6141 ) . ومسلم في « الأشربة » باب « إكرام الضيف وفضل إشارة » ( 3 / 176 / 1627 - 1628 ) . كلاهما من طريق أبي عثمان . . . به .
( 3271 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الأشربة » باب « إكرام الضيف وفضل إيثاره » ( 3 / 177 / 1628 - 1630 ) من طريق الجريري . . . به .