( 12 ) بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمَرِيضِ عِنْدَ الْعِيَادَةِ
« 3106 » - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ ، إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ » .
« 3107 » - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا ، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جَنَازَةٍ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَقَالَ ابْنُ السَّرْحِ : إِلَى صَلَاةٍ .
( 13 ) بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ
« 3108 » - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا يَدْعُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي » .
هامش
( 3106 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الطب » ( 4 / 357 ) حديث ( 2083 ) . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث المنهال . والنسائي في « عمل اليوم والليلة » ( 370 ) حديث ( 1048 ) . وأحمد في « مسنده » ( 1 / 239 ) حديث ( 2137 ) . والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 342 ) وقال على شرط البخاري ووافقه الذهبي . جميعا من طريق شعبة . . . به .
( 3107 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / 172 ) حديث ( 6600 ) . وقال أحمد شاكر : إسناده صحيح . والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 344 ) وقال : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . وابن السني في « عمل اليوم والليلة » ( 161 ) حديث ( 548 ) جميعا من طريق حيي بن عبد اللّه . . . به .
ينكأ : بفتح الياء في أوله وبالهمزة في آخره مجزوما أي يجرح .
( 3108 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الدعوات » باب « الدعاء بالموت والحياة » ( 11 / 154 )